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彌賽亞的等候(四十七)─猶大支派的獅子

經文:

創四十九8∼12;啟五1∼5

鑰節:

看哪!猶大支派中的獅子,大衛的根,祂已得勝。(啟五 5)

參考經文

民廿四9;申卅三20,22;哀三10;何五14

提要

        主前1859年雅各臨終前給眾子祝福時預言:「猶大是個小獅子;我兒阿!你抓了食便上去;你屈下身去,臥如公獅,蹲如母獅,誰敢惹你。圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間,直等細羅〔就是賜平安者〕來到,萬民都必歸順。」(創四十九9~10)這個預言揭露了彌賽亞乃是「猶大支派中的獅子(the Lion of the tribe of Judah)」,何等奇妙,這兩個差別極大、完全不同的稱呼和個性,如何能同時存在於主身上,用來形容我們的主呢?聖經宣告這位彌賽亞不但是上帝的羔羊,也是猶大支派中的獅子。羔羊預表主的受苦和犧牲;獅子則預表主的得勝和榮耀。兩者都是必要的,如果只有受苦和犧牲而沒有得勝和榮耀,歷史上不過是多了一個偉大的殉道者而已。感謝主,祂不但是羔羊,祂更是獅子,祂勝過罪惡超越死亡,在受苦和犧牲之後,祂完全得勝,而且得勝有餘。
        主後90多年,使徒約翰在拔摩海島上聖靈讓他看見末世的景像,其中一幕提到:「我看見坐寶座的右手中有書卷,裡外都寫著字,因七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?在天上、地上、地底下,沒有能展開,能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。長老中有一位對我說:不要哭!看哪!猶大支派的獅子,大衛的根,祂已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。」(啟五1∼5)這七印封上的書卷乃是未來國度應許的象徵,只有猶大支派中的獅子耶穌基督才有揭開書卷的權柄,因祂藉著死和復活,獲得徹底的勝利,只有基督成功的救贖,才能以全能大力建立上帝的國度。這應許對信徒而言太重要了,主不但是被宰殺上帝的羔羊,祂也是猶大支派中的獅子,只有祂能引領我們出死入生,勝過罪惡、死亡、撒但的轄制,進入上帝所為我們預備永恆的國度中。

默想

1.耶穌從猶大支派而出,是真正的獅子。祂是萬王之王、萬主之主,基督在十字架上藉著死勝過死亡的轄制,也藉著復活勝過陰間之權柄。祂是屬天的雄獅,是永遠的得勝者。所有跟隨等候祂的人,都能分享祂的勝利。祂要在敵人面前為我們擺設勝利的筵席,祂要用得勝的膏油膏我們,使我們享受福杯滿溢的喜樂。
2.「惡人雖無人追趕也逃跑,義人卻膽壯像獅子。」(箴廿八1)聖經中不但把主比喻成獅子,也把義人比喻成獅子,我們因著主的恩惠眷顧和同在,也能勇猛如獅,毫無所懼。聖經應許我們可以勝過撒但,將牠踩在腳下。(詩九十一13)聖徒阿!效法基督的生命,能使我們承繼主的大能和權柄,讓我們也活出獅子的生命吧!

等候的金言

1.心尊主為大,是心的讚美等候。──J.E.

2.靈以主為樂,是靈的讚美等候。──J.E.

等候的應許

1.猶大是個小獅子;我兒啊,祢抓了食便上去。祢屈下身去,臥如公獅,蹲如母獅,誰敢惹祢?(創四十九9)
2.祂蹲如公獅、臥如母獅,誰敢惹祂?凡給祢祝福的,願他蒙福;凡咒詛祢的,願他受咒詛。(民廿四 9)
3.我必向以法蓮如獅子,向猶大家如少壯獅子。我必撕裂而去,我要奪去,無人搭救。我要回到原處,等他們自覺有罪,尋求我面;他們在急難的時候必切切尋求我。(何五14∼15)

等候中的禱告

        親愛的主阿,祢要供應我們一切所需,透過祢做工,讓我們經歷到從前所不知道的全能救主,讓祢成為我們的信心,成為我們的力量。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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