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約伯的苦難（六十三）──敬畏主就是智慧 經文: 伯廿八23~28 鑰節: 他對人說，敬畏主就是智慧，遠離惡便是聰明。（伯廿八28） 參考經文 詩一一一10；箴一7；九10 提要 本章第三段是全詩的總結（伯廿八23~28），揭露了智慧的奧秘，宣告智慧的源頭──上帝。只有上帝知道智慧的所在，因為上帝就是智慧。正如祂是道路、真理、生命；祂是「愛」、是「光」一樣。約伯唱出永恆的頌讚：「上帝明白智慧的道路，曉得智慧的所在。因祂鑒察直到地極，遍觀普天之下，要為風定輕重，又度量諸水。祂為雨露定命令，為雷電定道路。那時祂看見智慧，而且述說；祂堅定，並且查究。祂對人說：敬畏主就是智慧，遠離惡便是聰明。」（伯廿八23~28）注意，上帝不但「看見（saw；looked）」智慧，並且「述說（declare『宣揚』、appraised『評價』）」，「堅定（prepared、『預備』establised、『確立』comfirmed）」，「查究（searched『找出』、tested『試驗』」智慧。可見智慧是上帝所確立（箴八22~31），是有位格、有神性，且是上帝屬性的所在。 默想 1.在冗長的辯論後，約伯宣告：「祂對人說：敬畏主就是智慧，遠離惡便是聰明。」（伯廿八28）這是上帝對約伯的評價（伯一8；二3），也是撒但對約伯的質疑：「約伯敬畏上帝，豈是無故呢？」（伯一9）由此，我們當思想，信徒敬畏上帝的動機是何等重要。平安福樂固然好，但體會上帝的同在、仰望上帝的智慧，更是不可缺少，如此才能在主所量定的道路上得勝撒但。 等候的金言 1.受苦的信徒阿，你還有甚麼可傷心的呢？上帝將使你「夜間歌唱」，「使死蔭變為晨光」。──William Taylor 等候的應許 1.敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行祂命令的，是聰明人。耶和華是永遠當讚美的。（詩一一一10） 等候中的禱告 親愛的主阿，昔日夏娃「見那棵樹的果子好作食物……能使人有智慧，就摘下果子來喫了。」從此她便失去了智慧的源頭，人類實在愚頑，不肯卑微自己來敬畏祢。我放眼宇宙，看見祢所造的何其多，都是祢用智慧造成的，遍地滿了祢的豐富。主阿，使我不倚靠自己的聰明，專心一意仰賴祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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