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彌賽亞的等候(六十六)─ 比所羅門更大 經文: 王上四29∼34；太十二42 鑰節: 當審判的時候，南方的女王，要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話；看哪！在這裡有一人比所羅門更大。（太十二42） 參考經文 王上五3~5；賽九6；太廿一11；路一32∼33；約一14；二19；四19；林前三16∼17；西一13 提要 「列王紀上、下（Kings 1、2）」，這是舊約聖經的第十一及十二卷，也是歷史書的第六及第七卷。在希伯來原文聖經中原是一卷，直到七十士譯成希臘文本時，始將其分為上下兩卷。本書作者傳統上認為是先知耶利米，寫作日期約在主前560~550年。本書記載大衛王的晚年，所羅門的登基，聖殿建造，所羅門王的晚年和墮落情形。以及王國分裂後，南國猶大20位君王，13位先知，北國以色列19位君王，8位先知的事蹟，整個歷史含蓋約五百五十多年。由於他們行上帝眼中看為惡的事，不接受眾先知的警戒呼籲，最後以色列亡於亞述，猶大則滅於巴比倫。列王紀有許多屬靈的真理和教訓，順服上帝得稱許和獎賞，悖逆和拜偶像的罪則招致上帝的怒氣和審判，至終成為亡國奴，這一切都應驗了先知的預言。 默想 1.所羅門建造聖殿，目的就是「為耶和華的名」，建殿根基得用又大又寶貴的根基石頭（王上五17），建殿工作是所羅門一人督建，也是千萬人之工。今日教會和信徒都是屬靈的殿（林前三16），教會之建立和信徒生活，應為見證上帝的榮耀，傳揚上帝的名為目的，以基督為教會根基盤石（林前三11；十4），同心合意，與主同工，共同有分，興旺教會聖工。 等候的金言 1.讚美等候不僅表達了喜樂，更成全喜樂。按上帝的定見，讚美等候使喜樂得以圓滿。上帝命令我們榮耀祂，上帝由此邀請我們享受祂。－－C.S. Lewis 等候的應許 1.凡等候祢的必不羞愧；惟有那無故行奸詐的，必要羞愧。（詩廿五3） 等候中的禱告 親愛的主阿，我們的心如久旱渴慕雨水，我們等候祢，直到聽見了大雨的響聲。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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