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約伯的苦難（七十四）── 向天觀看，瞻望芎蒼 經文: 伯卅五1~8 鑰節: 你要向天觀看，瞻望那高於你的穹蒼。（伯卅五5） 參考經文 賽四十11；四十九15；六十三9 提要 以利戶第三次的論述仍然針對約伯的發言，他反駁說：「你以為有理，或以為你的公義勝於上帝的公義，纔說，這與我有甚麼益處？我不犯罪比犯罪有甚麼好處呢？」（伯卅五2~3）約伯不曾說過自己比上帝更為公義，他乃是說：「我雖有義，自己的口要定我為有罪，我雖完全，我口必顯我為彎曲。……我若行惡，便有了禍；我若為義，也不敢抬頭，正是滿心羞愧，眼見我的苦情。……我已陳明我的案，知道自己有義。」（伯九20；十15；十三18）約伯提出惡人享安康（伯廿一）、善人與惡人死亡無異（伯廿四）之論，乃為了駁斥他三個朋友所提惡人有惡報、善人有善報的論述。約伯以此證明：人受苦並不一定是犯罪的結果。 默想 1.從永恆的角度觀察，上帝的旨意和作為確實不受任何外力所影響，但人的順服或悖逆、行善或犯罪，確實會影響上帝的心。祂對人無比的愛，顯露於祂的憂傷、擔憂、憐憫、恩慈之上。每一個人在上帝眼中都是獨一的，每一個靈魂在上帝心中都是寶貴的。親愛的，主愛你！快來就近祂吧。 等候的金言 1.許多時候黑蔭倒是生長必需的條件。美麗的玉蜀黍在夏夜的蔭下生長得最快。──Shan 等候的應許 1.祂必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。（賽四十11） 等候中的禱告 親愛的主阿，求祢教導我遵行祢的旨意，因祢是我的上帝，祢的靈本為善；求祢引我到平坦之地。祢使我心意更新而變化，能專心愛祢、尋求祢那純全可喜悅的旨意。聖靈像生命活泉一樣，從我寧靜的心中湧出，羔羊寶座要不斷流洩生命的活水，滋潤我的心靈，供應我一切所需，直到永生。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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