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保羅的等候(七二)─直到耶穌基督的日子

經文:

腓一1~二30

鑰節:

我深信那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子。(腓一6)

參考經文

徒十六9;腓一25;二2,17~18,28;約十五5;弗二10;加五22

提要

        腓立比教會與保羅關係極為親密,全書可以看見他真情流露、溫柔熱切。特別的是,當時他正處於孤寂被監禁的狀況下,但全書的信息和教導,卻以「喜樂」為主題:「我每逢想念你們,就感謝我的上帝;(每逢為你們眾人祈求的時候,常是歡歡喜喜的祈求)……我所禱告的,就是要你們的愛心,在知識和各樣見識上,多而又多,使你們能分別是非,作誠實無過的人,直到基督的日子;並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子,叫榮耀稱讚歸與上帝。弟兄們,我願意你們知道,我所遭遇的事,更是叫福音興旺;……照著我所切慕所盼望的,沒有一事叫我羞愧,只要凡事放膽;無論是生、是死、總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督,我死了就有益處。……然而我在肉身活著,為你們更是要緊的。我既然這樣深信,就知道仍要住在世間,且與你們眾人同住,使你們在所信的道上,又長進又喜樂。」(腓一3~4,9~12,20,24~25)保羅這樣等候的信心,是尊主為大的信心,是選擇順服完成上帝永恆旨意的信心。
        信徒當倚靠聖靈透過祂工作,使基督內住,與主生命相連結、得供應,就結出聖靈的果子來,以此來榮耀稱頌上帝。這是信徒生命事奉的終極目標。保羅呼籲說:「所以在基督裡若有甚麼勸勉、愛心有甚麼安慰、聖靈有甚麼交通、心中有甚麼慈悲憐憫,你們就是意念相同、愛心相同,有一樣的心思、有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。……你們當以基督耶穌的心為心。祂本有上帝的形像,不以自己與上帝同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。所以上帝將祂升為至高,又賜給祂超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的、和地底下的,因耶穌的名,無不屈膝,無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父上帝。」(腓二5~11)這段經文,對基督救贖奧秘的論述精深完整,在新約聖經中極為突出。世人願認識、歸信、跟隨、降服、等候基督,口稱耶穌為救主,心裡相信祂,就必得救,上帝的心因此得滿足和榮耀。親愛的,等候的事奉是一種屬天的奧秘,能讓主的旨意暢行在我們的身上。

默想

1.「我活著就是基督,我死了就有益處。(For to me to live is Christ , and to die is gain.)」(腓一21)這不是一句誇口的空話,而是一個完全信心等候的宣告。那在保羅裡面的,不再是保羅自己,而是基督活在他裡面。因此,他能憑等候的信心活出基督。基督徒阿!基督是你的一切嗎?你願意為祂而活嗎?你願意為祂而死嗎?
2.「你們當以基督的心為心。」(腓二5)這是等候事奉的另一種呈現。英文聖經NIV版本譯為:「Your attitude should be the same as that of Christ Jesus.」意指信徒言行態度與基督相同,即活出基督的樣式。至終,才能像保羅所說:「我活著就是基督。」(腓一21)這便是等候事奉的最美詮釋了。親愛的,要凡事尊主為大、以主為樂,活在祂的旨意裡,行在祂的道路中。

等候的金言

1.讚美等候的生活會給上帝和你自己帶來喜悅。──選

2.讚美等候是對這位配得讚美等候的上帝,歡欣鼓舞地表達你的敬拜感謝之情。──選

等候的應許

1.我深信那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子。(腓一6)
2.只要你們行事為人與基督的福音相稱。叫我或來見你們,或不在你們那裡,可以聽見你們的景況,知道你們同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力。(腓一27)
3.你們就是意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。(腓二2)

等候中的禱告

        親愛的主阿,多少時候我們的腳滑跌,祢用慈愛來扶起我們。祢教導我們:在這個世界受苦,能使我們在上帝國裡掌權;在地上背十字架,能叫我們在天上戴冠冕。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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