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約翰的等候(十四)─生命之道看過摸過

經文:

約壹一1~三24

鑰節:

論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見所看見,親眼看過、親手摸過的。(約壹一1)

參考經文

約十三34,35;十四6

提要

        主後90~100年約翰在以弗所牧養教會,其間他寫下了約翰壹、貳、參書。這位在基督裡的長者,雖然飽經風霜,但他那堅定愛主的心,歷久不變。這三封書信,是以「愛」為主題,勉勵信徒當彼此相愛。他以極具說服力的方式,告訴我們:「論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見所看見、親眼看過、親手摸過的;我們若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。主為我們捨命,我們從此就知道何為愛。我們也當為弟兄捨命。我們應當彼此相愛。上帝的命令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名,且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。」(約壹一1,7;二15,16;三11,16,23)
        這是約翰用受苦的生命經歷出來的,用等候的信心所宣告的真理。他勸勉我們不單在信仰上要像一個基督徒,在行為上也要像一個基督徒。第一章論到生命之道,我們與上帝相交,喜樂充足,上帝就是光,若在光明中行,承認己罪,必得主血潔淨赦免。第二章論到基督為中保,是義者,為世人的罪作了挽回祭;凡遵守主道者愛上帝的心實在完全,黑暗已過真光照耀,愛弟兄就是住在光明中;恨弟兄是在黑暗裡行,黑暗叫他瞎眼;愛世界與愛父上帝的強烈對比,末時敵基督要來,主所應許的永生要實現。第三章論到凡住在祂裡面的就不犯罪,行義的才是義人,凡從上帝生的,就不犯罪,因上帝的道存在他心裡,也不能犯罪。我們應當彼此相愛,愛弟兄就是曉得已經出死入生了;沒有愛心的,仍是住在死中。我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。親愛的,這是等候事奉的實踐,是生命之道的彰顯。

默想

1.傳說約翰年老時已不能講道,需由人將他扶到講台上,他只能微弱地講一句︰「小子們哪!你們要彼此相愛。」這正是約翰一、二、三書的主題,他的書信充滿了基督的愛,他的信息就是「彼此相愛」。若你能將書中有關愛的經節,用色筆劃出來,你將會得著一筆極大的屬靈的財富和祝福。
2.在約翰一書中,提到「愛」與「生命」,他展現了對主完全的愛和等候的信;他與主的關係歷久彌堅。當人的生命與永恆的主連結,所彰顯出來的影響是難以估計的。親愛的,人若能活在愛中等候,就是榮耀主了。

等候的金言

1.那位垂聽在迦密山孤單的以利亞禱告的上帝,如今當我們在靈裡禱告等候時,祂也要垂聽我們的禱告。──Leonard Ravenhill

2.禱告等候是另一種讓上帝知道我們對祂有信心的方法,而我們不是對自己的本能有信心。──Leonard Ravenhill

等候的應許

1.我們若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。(約壹一7)
2.小子們哪!我們相愛,不要只在言語和舌頭上;總要在行為和誠實上。(約壹三18)
3.上帝的命令,就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名;且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。(約壹三23)

等候中的禱告

        親愛的主阿,我們在等候中得著祢所賜的信心和能力,使我們有力量順服祢的帶領,能謙卑跟隨祢的腳蹤,一生行在祢所為我們量定的道路中。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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