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保羅的等候(八三)── 更美之約的中保

經文:

來七1 ~八13

鑰節:

如今耶穌所得的職位是更美的,正如祂作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的。(來八6)

參考經文

撒下六1~23;詩廿四;賽卅三 14∼16;約壹一6~7;二3~6;三21~24

提要

        作者用了一些篇幅來介紹麥基法德,(來七1~10)除了希伯來書之外,另外只有兩處經文提到此人。(創十四18;詩一一○4)大衛在聖靈的啟示中寫下:「祢是照著麥基洗德的等次,永遠為祭司。」他前瞻性地看見彌賽亞國度的統治和掌權,也預示耶穌基督是神而人,又是君王而祭司。作者提到靠著耶穌,我們引進了更美的指望,耶穌作了更美之約的中保:「(律法原來一無所成)就引進了更美的指望,靠這指望我們便可以進到上帝面前。……既是起誓立的,耶穌就作了更美之約的中保。……這位既是永遠常存的,祂祭司的職任,就長久不更換。凡靠著祂進到上帝面前的人,祂都能拯救到底;因為祂是長遠活著,替他們祈求。」(來七19,22,24~25)在復活的真理亮光之中,耶穌永不滅亡、長遠活著。既然其餘的祭司會死亡,耶穌又永遠長存,祂祭司的職位,就長久不更換。因為祂能拯救人到底。
        作者介紹過這位比一切更美的救主耶穌基督後,就把焦點轉到一個新的和更美的約上:「如今耶穌所得的職任是更美的,正如祂作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的。那前約若沒有瑕疪,就無處尋求後約了。所以主指著祂的百姓說:日子將到,我要與以色列家,和猶大家,另立新約;……主又說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣;我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上,我要作他們的上帝,他們要作我的子民;……我要寬恕他們的不義,不再記念他們的罪愆。既說新約。就以前約為舊了。但那漸舊漸衰的,就必快歸無有了。」(來八6~13)由於人在舊約中失敗了,因此上帝另立新約,施恩與人。舊約原是有限和暫時的,藉著耶穌基督而設立的新約,不再根據人的守約、信實,乃在乎上帝兒子的信實,這是無限永遠的。

默想

1.「凡靠著祂進到上帝面前的人,祂都能拯救到底,因為祂是長遠活著,替他們祈求。」(來七25)如今基督在天上與父同在,並照著父的旨意為每位信徒代求,使我們能經歷祂的愛和同在,使我們在受試探、軟弱、犯罪和試煉時蒙恩惠、憐憫和幫助。天路客阿,當時刻仰望、等候倚靠祂。
2.「如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的。」(來八6)基督成為我們的中保,除去了我們所犯的罪,使我們能承受所應許永遠的產業。(來九15)親愛的,要常常為此大恩獻上讚美感謝和敬拜。

等候的金言

1.在絕望深淵中──幾近無聲地向主求救的唉哼,聖靈將它化為「讚美等候」,及時的幫助就來到。──J.E.

2.讚美的口、等候的心,述說不盡上帝的恩典,他的腹中湧流生命的活水。──J.E.

等候的應許

1.凡靠著祂進到上帝面前的人,祂都能拯救到底,因為祂是長遠活著,替他們祈求。(來七25)
2.如今耶穌所得的職任是更美的,正如祂作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的。(來八6)
3. 我要寬恕他們的不義,不再記念他們的罪愆。既說新約。就以前約為舊了。但那漸舊漸衰的,就必快歸無有了。(來八12~13)

等候中的禱告

        親愛的主阿,我們的心單單仰望祢、倚靠祢、等候祢,因祢是我們的喜樂、我們的拯救、我們的避難所、我們的堅固臺。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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