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以西結的等候(三)――繩索捆綁,直等滿了

經文:

結四1∼五17

鑰節:

我用繩索捆綁你,使你不能輾轉,直等你滿了困城的日子。(結四8)

參考經文

耶五3;七21;廿一5;廿七9~15;王下十五29;廿一11∼15;林前三17;林後七9~10

提要

        上帝為了讓百姓能明白,祂要以西結用象徵性的行動來表達,這些作為對以西結而言,是極為艱辛的。他被上帝要求的行動,不但違乎常理常態,甚至違反利未人和祭司潔淨的律法。以西結卻毫不遲疑地順服上帝,遵照所吩咐去行。為了預言耶路撒冷將遭到圍困、被毀滅的悲慘景況,上帝要以西結將自己關在屋內(結三24~27),使自己向左側臥390天,又向右側臥40天(結四4~6)。聖經提到:「你要露出膀臂,面向被困的耶路撒冷,說豫言攻擊這城。我用繩索捆綁你,使你不能輾轉,直等你滿了困城的日子。」(結四7~8)上帝又吩咐他:「你所喫的,要按分兩喫。……看哪,我給你牛糞代替人糞,你要將你的餅烤在其上。」(結四9~15)聖經記載:「他又對我說:人子阿,我必在耶路撒冷折斷他們的杖,就是斷絕他們的糧,他們喫餅要按分兩,憂慮而喫,喝水也要按制子,驚惶而喝。使他們缺糧、缺水,彼此驚惶,因自己的罪孽消滅。」(結四16~17)信徒阿!以西結的服事委實艱難,但為了提醒百姓敬畏上帝,他順主命而行,這是先知在艱困等候事奉中的真實例子。
        不單如此,上帝吩咐以西結要將頭髮、鬍鬚剃光,以此比喻耶路撒冷背逆受罰的光景,聖經描述:「人子阿!你要拿一把快刀,當作剃頭刀,用這刀剃你的頭髮,和你的鬍鬚,用天平將鬚髮平分。圍困城的日子滿了,你要將三分之一在城中用火焚燒,將三分之一在城的四圍用刀砍碎,將三分之一任風吹散;我也要拔刀追趕。你要從其中取幾根,包在衣襟裡;再從這幾根中取些扔在火中焚燒,從裡面必有火出來燒入以色列全家。」(結五1~4)。作為一個祭司,以西結是不該剃頭和剃鬚的,然而以西結仍依從上帝的吩咐。聖經說:「這樣,我必以怒氣和忿怒,並烈怒的責備,向你施行審判。那時,你就在四圍的列國中成為羞辱、譏刺、警戒、驚駭。這是我耶和華說的。」(結五15)這一切都為了要顯示將臨的審判是何等嚴酷、猛烈而且無法想像,上帝還是要他做這些激烈的、駭人聽聞的事。上帝的用心何其良苦,祂為要提醒等候祂的子民歸回。

默想

1.成為上帝的僕人真是不容易,而要成為真正順服等候的僕人更是難上加難。誠如「拆毀我的建築」這首詩歌所唱:「主,祢正在重排我的前途,祢也正在拆毀我的建築。我幾乎要求祢停止祢手,當我覺得我已無力再受;但祢是主,祢怎可以讓步?求祢不要讓步,等我順服。」上帝要求以西結的,在人看來,不可思議、不合常理,但他仍順主命而行,這正是上帝僕人忠心順服、等候事奉的寫照。
2.以西結完全破碎、順服到底,他在痛苦中等候服事,為了傳達上帝的旨意。但為了提醒百姓、敬畏上帝,他遵主命而行。親愛的,這樣的服事是主所喜悅的。

等候的金言

1.雖然火是頂熱的,錘是頂重的,水是頂冷的;但你仍應憑信心和忍耐站住等候,因為祝福就在後面。──選

2.「謙卑等候」愈多,體嘗主恩的滋味愈深。──司布真

等候的應許

1.弟兄們,我藉著我們主耶穌基督,又藉著聖靈的愛,勸你們與我一同竭力,為我祈求上帝。(羅十五30)
2.並且我們指望祂將來還要救我們。你們以祈禱幫助我們,好叫許多人為我們謝恩,就是為我們因許多人所得的恩。(林後一10,11)
3.也要為我們禱告,求上帝給我們開傳道的門,能以講基督的奧秘,(我為此被梱鎖)叫我按著所該說的話,將這奧秘發明出來。(西四3,4)

等候中的禱告

        親愛的主阿,我們切望時時刻刻與祢連結,活在祢裡面,活出祢的生命。我們且要靠著祢所賜的聖靈,使我們在等候中得勝有餘。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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