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馬太的等候(十一)─因為不知,那天來到

經文:

太廿一1~廿五46

鑰節:

所以你們要儆醒,因為不知道你們的主是那一天來到。(太廿四42)

參考經文

可十一1~十三37;路十九28~廿一38;約十二12~50

提要

        今日的經文描述君王得榮耀,聖經記載:「這事成就,是要應驗先知的話,說:要對錫安的居民說:看哪!你的王來到你這裡,是溫柔的,又騎著驢,就是騎著驢駒子。門徒就照耶穌所吩咐的去行,牽了驢和驢駒來,把自己的衣服搭在上面,耶穌就騎上。眾人多半把衣服鋪在路上;還有人砍下樹枝來鋪在路上。前行後隨的眾人,喊著說:和散那歸於大衛的子孫,〔和散那原有求救的意思在此乃稱頌的話〕奉主名來的,是應當稱頌的;高高在上和散那。耶穌既進了耶路撒冷,合城都驚動了,說:這是誰。眾人說:這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」(太廿一4~11)耶穌受到英雄式的歡迎,群眾以對君王的歡呼迎接耶穌進城,但身在歡樂的接待中,祂卻對同胞的不專和命運哀傷不已。祂潔淨聖殿,用比喻預言自己的受害。(太廿一12~46)耶穌再次用娶親的筵席來比喻天國的呼召,(太廿二1~14)並且嚴厲責備法利賽人虛偽的罪。(太廿二15~廿三36)
        面對宗教領袖的反對,耶穌為耶路撒冷哀哭,祂用母雞聚集受侵的小雞到牠翅膀底下,接受庇護的有力意像形容祂的心境。這是一幅充滿慈愛、憐憫的圖畫。然而,當耶穌「聚集」祂的小雞時,小雞卻充耳不聞。由於他們不理會主的呼喚,他們的殿將成為一堆荒場。(太廿三37~ 39)關於末世的預兆,主提醒門徒要儆醒免得被迷惑,主再來之前假基督會增多,至於確切的時間只有上帝才知道,信徒的本份就是忍耐等候,做一個好管家,時常鼓勵自己:你的等候不是徒然的!(太廿四1~51)主以十個童女的比喻,要信徒儆醒等候;(太廿五1~13)以按才幹受責任的比喻,要信徒忠心等候。(太廿五14~30)主宣告說:「當人子在祂榮耀裡,同著眾天使降臨的時候,要坐在祂榮耀的寶座上。」(太廿五31)祂將在寶座上施行審判,那時我們都要向主交帳。親愛的,你是否已預備可隨時迎接主的再來?

默想

1.關於耶穌再來及末世的預兆,主提到了四件事:(1)會有許多人來冒稱是基督,不要因假先知而驚恐不安。(2)會有戰爭、饑荒、和地震,這是產難的開始。(3)萬民要恨惡信徒,忍耐到底的必然得救。(4)福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。(太廿四3~14)親愛的,耶穌要我們儆醒、明白、參與、並預備好自己,等候祂再來。祂就在門口了。
2.主用十童女的比喻(太廿五1~13)告訴我們末日的預兆和儆醒等待新郎再來的重要性。「儆醒」是這個比喻的關鍵,因為我們不知道那日子、那時辰什麼時候來;也就因為不知道,我們更應期待祂在任何一天、任何一刻會來臨。信徒阿,要留意,要敏銳,使你的心常常傾聽聖靈的聲音,並期待等候主。

等候的金言

1.禱告的時候若徒有言詞,而缺乏禱告等候的心,不如有禱告等候的心而沒有言詞。──John Bisagno

2.禱告之後等候,你可以做很多事;但你若不禱告等候,就什麼事都不能做。──John Bi

等候的應許

1.惟有忍耐到底的,必然得救。(太廿四13)
2.這天國的福音,要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期纔來到。(太廿四14)
3.所以你們也要豫備;因為你們想不到的時候,人子就來了。(太廿四44)

等候中的禱告

        親愛的主阿,等候的過程更多印證了,祢必成全關乎我們的事。因著祢的慈愛永遠長存,永不離棄祢手所造的。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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