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雅各的兒子猶大的等候── 要向他顯現

經文:

約十四19~24

鑰節:

有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的,愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。(約十四21)

參考經文

太十3;可三18;路六16;徒一13

提要

        雅各的兒子猶大(Judas son of James)是耶穌十二門徒之一,(路六16;徒一13)名字的意思是「讚美(praised)」。約翰福音提到他時,還特別加註:「猶大(不是加略人猶大)」,(約十四22)免得讀經的人將他和出賣主的猶大混淆,而在馬太及馬可福音卻稱他為達太(Thaddaeus),(太十3;可三18)他蒙主揀選,成為使徒,必有其獨特的目的。關於猶大(達太)的生平事蹟,聖經所記載的非常有限,除了列名在門徒的名單之外,只記錄了他與主的一次對話,在主受難前的最後晚餐中主對門徒說:「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的,愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。」猶大(不是加略人猶大)問耶穌說:「主阿!為甚麼要向我們顯現,不向世人顯現呢?」耶穌回答說:「人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,並且我們要到祂那裡去,與祂同住。不愛我的人就不遵守我的道;你們所聽見的道不是我的,乃是差我來之父的道。」(約十四21~24)
        不過光就這次的對話,已足夠讓我們了解猶大(達太)與眾不同的地方了。從猶大(達太)的問話裡面,我們不難發現,他內心中有一個最大的渴求,並不是要得著屬世物質的事,乃是盼望更深等候認識天上的主,他所看重的是屬靈的事,他想知道一個人,怎樣才能從心裡摸著主自己。另一方面,也顯出他內心的謙卑和關心世人的靈魂。經過五旬節聖靈降臨,充滿澆灌和恩膏之後,猶大(達太)終於明白主所應許聖靈內住的能力,成為他往後一生服事等候的動力。主所強調的愛與順服,也成為他一生服事的方向。猶大(達太)傳道的事工,由耶路撒冷往東到錫蘭、阿拉伯和波斯,當他在波斯傳道時,引領許多人歸主,卻在主後七十年被釘死,為主殉道。相信在他臨死之前,必定是從容不迫地面對死亡,因為他知道他要進入永恆中與主同住了。他一生人如其名,心胸寬廣,忠心事奉等候主,用祂的見證來讚美主。

默想

1.達太這位滿有智慧,又懂得感恩讚美的使徒,他深深明白,只有親嚐主恩,且真實經歷到主的愛,才能滿足我們心靈深處所渴求的。主對他的應許,成為他一生服事等候的力量,也成為他服事的箴砭,「愛與順服」乃是成為「使徒」最重要的條件。
2.藉著達太的發問,主再一次堅定祂的應許,讓一切愛祂,等候祂,遵守祂道的人,享受主的同在和大愛。信徒阿!愛主、等候主與遵守主的道是一體兩面,我們不能說自己愛主,卻對主的話無動於衷,冷淡以對。唯有熱心渴慕主話語,遵守實踐主話之人,才是真正愛主的人。主的話將成為信徒在等候中的幫助和力量,懇求聖靈改變和更新我們的生命,使我們與主更親近,更深經歷祂自己。

等候的金言

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1.在禱告等候中,將你每一扇門都向基督敞開,把所有的鑰匙都交在祂手中。──Selwyn Hughes

2.靈比我們的心思更深一層,在禱告等候中,我們的靈必須緊緊的抓住上帝。──Selwyn Hughes

等候的應許

1.我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,〔或作訓慰師下同〕叫祂永遠與你們同在。(約十四16)
2.有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。(約十四21)
3.人若愛我,就必遵守我的道。我父也必愛他,並且我們要到祂那裡去,與祂同住。(約十四23)

等候中的禱告

        親愛的主阿,教導我們明白,在等候的事奉中滿有祢的同在、祢的安慰、祢的恩膏、祢的引導和祢的賜福。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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