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五月16日 亞伯拉罕的謙卑(十四)─死裡復活、得回兒子

經文:

創廿二11~14;來十一 17~19

鑰節:

他以為上帝還能叫人從死裡復活,他也彷彿從死中得回他的兒子來。(來十一19)

參考經文

約三16;羅三24~25;八32

提要

        前面我們提過「上帝要試驗亞伯拉罕」,乃是對亞伯拉罕謙卑順服的試驗、信心的試驗、和愛心的試驗。面對這般空前的試驗,將亞伯拉罕推向盡頭,他只有兩個選擇:一是完全謙卑信任上帝,有關以撒的應許。一是拒絕上帝對他的命令,那就是將上帝視為說謊的。其實亞伯拉罕內心深處,對上帝有著紮實的信念和把握。創世記用較為簡化直接的方式陳述亞伯拉罕謙卑順服的事實,未提到亞伯拉罕內心的掙扎、情緒的變化、以及靈裡的心路歷程,以至於讓我們以為亞伯拉罕擧刀要殺以撒似乎如此忍心。但從希伯來書十一章18~19節的記載,我們便能得著較完整的資料,它題到當時亞伯拉罕心中確信兩件事:(1)以撒乃是上帝所應許的兒子,上帝不會輕易收回。(2)既使以撒不幸死亡,上帝還能叫人從死裡復活。這是真正謙卑的信心,也是實在謙卑的信心。
        至終上帝親自為他作見證說:「現在我知道你是敬畏上帝的了,因為你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。」(創廿二12)亞伯拉罕獻以撒的見證,其意義是超越這單一事件和當下時空的。因為在這段經歷中,以撒是基督的預表,他甘願獻上自己,為父作燔祭,但至終得蒙拯救免予死亡,與基督的復活兩相呼應。亞伯拉罕因著信,「也彷彿從死中得回他的兒子來」(來十一19)。而這個事件也預示了上帝為了拯救全人類,讓祂的獨生愛子在各各他被殺,獻為贖罪祭,天父自己身體力行地作到了祂要求亞伯拉罕去做的(約三 16;羅三24~25;八32)。親愛的,這是一段非常寶貴的經文,值得我們花更多時間深入去查考研讀。試想,你若是亞伯拉罕,以同理心的方式走一趟「摩利亞山之旅」,能否也能遇見那位「耶和華以勒」的上帝?

默想

1.亞伯拉罕謙卑的信心是完全的,因為他相信上帝的應許絕不落空,他更相信在上帝無所不能,甚至能叫人從死裡復活。這種謙卑的信心不是人與生俱來的,而是上帝藉著聖靈賜下的。

2.亞伯拉罕若沒有舉刀殺死以撒的決心,也就不會經歷彷彿從死中得回他的兒子來,更不會經歷「耶和華以勒」的祝福,沒有捨去那來得著呢?

等候的金言

1.如果我們要像保羅得那樣的冠冕,就必須有他那樣謙卑的信心,並且像他那樣守住謙卑的信心。──選

2.痛苦生豐富,死亡生生命,這是上帝國中的定律。──In the hour of silence

等候的應許

1.上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。(約三16)

2.上帝設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明上帝的義。因為祂用忍耐的心,寬容人先時所犯的罪。(羅三25)

3.上帝既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了,豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼。(羅八32)

等候中的禱告

        親愛的主阿,求聖靈住在我們心中,不斷提升我們謙卑的素質,使我們謙卑的生命能合祢的心意。奉主耶穌基督聖名,阿們!
 

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