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基督的等候(五七)──除去世人罪孽的

經文:

約一29∼34

鑰節:

看哪!上帝的羔羊,除去世人罪孽的。(約一 29)

參考經文

創廿二6∼8;賽五十三7∼9;啟五11∼14;彼前一19

提要

        「看哪!上帝的羔羊,除去〔或作背負〕世人罪孽的。」(約一29)這宣告的第三部份:「除去世人罪孽的。(which taketh away the sin of the world)」特別注意,這裡的「罪孽(Sin)」,是單數不是複數,是罪的原則,是人類的罪性,也是亞當夏娃所陷入的罪。因此主所背負的是世人過去、現在和未來一切的罪,只要你承認並且相信祂,祂就能成為你除罪的羔羊。這位被宰殺的羔羊,因著祂的順服和得勝,配得天上地下一切的權柄,屬靈和屬世的豐富,永恆的智慧,和無比的能力,配得絕對的尊貴和完全的榮耀,讓我們向祂屈膝敬拜,獻上頌讚,因祂的寶血已洗淨我們一切的罪,祂所有、所是的一切應許,都將變成我們的。聖徒阿!得著耶穌,就得著一切,失去耶穌你將一無所有。
        在亞伯拉罕獻以撒的試驗中,更深層的意義是用來預表祂獨生愛子耶穌基督,日後成為羔羊為世人捨命的犧牲。當以撒問亞伯拉罕:「燔祭之羊羔在哪裡呢?」亞伯拉罕的回答已超過他能所知道的,是上帝的靈藉著他的口,來宣告一次曠世的福音和應許:「上帝必自己預備作燔祭的羊羔。」(創廿二8)透過亞伯拉罕的口,陷在罪惡黑暗中的人類再次看見救恩的曙光。這個應許最寶貴的地方是:上帝將祂自己給了一切相信的人。祂道成肉身為我們的罪,像羊羔被牽到宰殺之地。(賽五十三7)祂以自己無瑕疵、無玷污的寶血,來洗淨我們的罪。(彼前一19)在歷史中,基督成就了上帝的應許,以羔羊的身份來到世上。親愛的,聖經中的每一個應許如今都在祂裡面得著成就,這豈不是我們最大的福份嗎?

默想

1.「上帝必自己預備作燔祭的羊羔。」(創廿二8)這個大應許不但是給亞伯拉罕的,也是給一切亞伯拉罕屬靈的子孫。這個應許對基督徒提供了二大保證:(1)祂是耶和華以勒的上帝。(2)祂是以馬內利的上帝。無論你目前的光景如何,是在軟弱缺乏之中,或是在痛苦絕望之中,「上帝必自己預備」成為你的依靠,你的供應,你的盼望和你的拯救。
2.「因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;上帝也必擦去他們一切的眼淚。」(啟七17)羔羊要成為我們的牧者,祂要領我們到生命泉旁,有主的覆庇、供應和安慰,到那日我們將安息在祂的寶座前。

等候的金言

1.沒有一件事像讚美等候的祭一樣,能夠叫人成熟,叫人變成甜的,熟的。——倪柝聲
2.讚美等候是很好的屬靈運動。——倪柝聲  

等候的應許

1.他見耶穌行走,就說:看哪!這是上帝的羔羊。(約一36)
2.知道你們得贖,……乃是憑著基督的寶血、如同無瑕無疵玷污的羔羊之血。(彼前一18~19)
3.因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源,上帝也必擦去他們一切的眼淚。(啟七17)

等候中的禱告

        親愛的主阿,使我們能存喜樂的心等候接受祢的安排,因為我們知道祢掌管每一個明天。我們情願順服祢的旨意,將一切交託祢,且用信心等候,用堅定的信心倚靠祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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