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審判的比喻（一）

經文:

晨－以西結書12、13章 晚－以西結書14、15章

鑰節:

參考經文

以西結書14章

提要

        正像之前的耶利米一樣，以西結以極戲劇性的手法來說明信息內容，在今天的經文中，以西結「收拾行裝」，出城去，然後在牆上挖洞來象徵猶大即將被擄，隨後他攻擊各類引導猶大走向滅亡的罪：假先知只知粉飾錯誤，而不知傳講悔改的信息，長老們率先帶領全國百姓祭拜偶像，如此猶大像一棵枯乾萎縮的葡萄樹，沒有果實，只有枝子－－沒有祝福，只合適受審判！

默想

        多用途的葡萄樹？
        以西結在十五章中描繪了一幅景象。一般的樹，其木料除了可支撐本身枝條之外，還有許多其他用途：蓋房子、做桌子、當木釘、作柴燒等等……而葡萄樹只有在結果時才有價值。

等候的金言

style='margin-left:1.4pt;border-collapse:collapse;border:none'>

















lang=ZH-TW style='font-size:11.0pt;font-family:DFKai-SB;color:black'>第 style='font-size:11.0pt;font-family:DFKai-SB;color:black'>12章

lang=ZH-TW style='font-size:11.0pt;font-family:DFKai-SB;color:black'>第 style='font-size:11.0pt;font-family:DFKai-SB;color:black'>13章

lang=ZH-TW style='font-size:11.0pt;font-family:DFKai-SB;color:black'>第 style='font-size:11.0pt;font-family:DFKai-SB;color:black'>14章

lang=ZH-TW style='font-size:11.0pt;font-family:DFKai-SB;color:black'>第 style='font-size:11.0pt;font-family:DFKai-SB;color:black'>15章

lang=ZH-TW style='font-size:11.0pt;font-family:DFKai-SB;color:black'>俘虜的行李

lang=ZH-TW style='font-size:11.0pt;font-family:DFKai-SB;color:black'>受雇的先知

lang=ZH-TW style='font-size:11.0pt;font-family:DFKai-SB;color:black'>頑梗的長老

lang=ZH-TW style='font-size:11.0pt;font-family:DFKai-SB;color:black'>無用的木頭

lang=ZH-TW style='font-size:11.0pt;font-family:DFKai-SB;color:black'>未來的痛苦

lang=ZH-TW style='font-size:11.0pt;font-family:DFKai-SB;color:black'>過去及現在的罪

等候的應許

惟有當你靠近傾聽上帝的聲音，祂才會回答你的禱告。

等候中的禱告

        你記得上次未蒙應允的禱告嗎？
        為什麼會這樣呢？一、你祈求的不對；二、你祈求的次數不夠；三、上帝不關心你的問題；四、你距離上帝太遠聽不到祂的回答；五、你還得再等候一陣子。
        從第十四章可以看出禱告未蒙應允的問題所在，以色列拜偶像的長老推派代表來到以西結面前，想透過先知求問上帝，雖然他們還沒有提出問題，但上帝的答覆已經臨到，祂不在乎他們的問題，因為他們也不曾在乎祂。
        你生命中的偶像並不一定是一個石像或泥塑木雕的東西，它可能是一件奪去你心的事物或某一個人，使你對這件事或這個人的專注更甚於上帝，於是不蒙應允禱告必然接踵而至、層出不窮了！因為上帝用一種平靜微小的聲音說話，你若站得太遠就很難聽到了（王上19：11，12）！剪下空白處的那段小金言當作一個提醒，如果你的禱告、你的生活處於「中立」狀態，沒有屬靈的爭戰，那麼大概是因為你心中在「拜偶像」的緣故吧！

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