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基督的等候(一七二)── 耶路撒冷阿!

經文:

路十三31~35

鑰節:

耶路撒冷阿!耶路撒冷阿!你常殺害先知!又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人;我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。(路十三34)

參考經文

腓三20;帖前四16;帖後一10;彼後三9

提要

        有一些法利賽人企圖用希律王想要殺耶穌來恐嚇祂,聖經記載:「正當那時,有幾個法利賽人來對耶穌說:離開這裡去罷!因為希律想要殺祢。耶穌說:你們去告訴那個狐狸說,今天明天我趕鬼治病,第三天我的事就成全了。雖然這樣,今天明天後天我必須前行;因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。」(路十三31~33)由於耶穌所旅行經過的地方正好是希律王的轄區,法利賽人以此來要脅祂,然而主並不為所動,祂決心去執行祂受託的工作,直到它在耶路撒冷成就為止。這告訴我們主有祂既定的時間表,來完成祂的職事,行完祂的路程,並藉着祂的受死復活,來達到祂的目的,沒有人能阻止祂成就這事,希律王更是不能。
        主宣示祂將放膽前行,因為這是祂道成肉身的目的。這也觸動主耶穌發出對聖城的哀歌:「耶路撒冷阿!耶路撒冷阿!你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人;我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。看哪!你們的家成為荒場留給你們;我告訴你們,從今以後你們不得再見我,直等到你們說:奉主名來的是應當稱頌的。」(路十三34~35)主對耶路撒冷的嘆息,說明祂對百姓的憐愛,祂何等希望保護看顧他們。只可惜他們不願意,以至他們被拋棄在未來的荒涼之中。果然在主後七十年,聖殿與耶路撒冷被毀成為廢墟。這都是因為祂們拒絕那位榮耀的基督,所帶給他們的救恩。然而,在這悲傷的嘆息中,主仍預告祂第二次再臨時,以色列全家將悔改歸向祂。

默想

1.「今天明天我趕鬼治病,第三天我的事就成全了。」(路十三22)這是指著祂受死復活說的,是主甘心選擇走上這條釘十字架的道路。為了成就父的旨意,祂順服等候這時刻的臨到。親愛的,這是宇宙間最大最深最廣的愛,是為我們付出的。
2.「直等到你們說:奉主名來的是應當稱頌的。」(路十三35)主說這話似乎在暗示,祂為了世人的悔改在等候,誠如彼得所言:「主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延;其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼後三9)祂為了愛,祂等候人的悔改,為了以色列全家更是如此。

等候的金言

1.當一個人心中充滿聖靈恩膏的教導,救主耶穌就自然而然被高舉榮耀。喔,聖靈,來吧,求祢用屬天的亮光,讓我更清楚認識救主耶穌!我等候祢!——司布真
2.焚香的祭壇,是聖者獻上禱告與讚美等候的地方,若能想像此處是耶穌寶血傾洒之處,更能使我們的敬拜等候蒙上帝悅納。因為祂看到祂愛子的血,祂就接納我們的奉獻與敬拜。——司布真

等候的應許

1.我們卻是天上的國民;並且等候救主,就是主耶穌基督,從天上降臨。(腓三20)
2.因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音,和天使長的聲音,又有上帝的號吹響;那在基督裡死了的人必先復活。(帖前四16)
3.這正是主降臨要在祂聖徒的身上得榮耀,又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。(我們對你們作的見證,你們也信了。)(帖後一10)

等候中的禱告

        親愛的主阿,我們要由衷地讚美等候祢。聖徒見證,祢的雙頰曾被憂傷犛過,祢的額頭被尖銳的荊棘刺破,殷紅的血是愛的記號。祢捨命的愛,緊緊吸引我們無論如何都要用自己一生的等候來事奉祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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