另一個希臘原文「Rheema」也用來形容上帝的話語。「Rheema」它是個動詞，意思是「正在說的話」。在新約聖經出現了70次。「Rheema」和「Logos」不同之處：「Logos」是名詞，意指恆久不變、永存的；它是安定在天，上帝的話語。「Rheema」是動詞，意指出現於時空之下，一句特定正在說的話。
        當主耶穌在曠野受魔鬼試探時，耶穌說：「人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裡，所出的一切『話』（Rheema）。」（太四4）英文聖經NIV譯為：「Man does not live on bread alone. But on every word that comes from the mouth of God.」。特別注意，這裡使用的是現在時態，意思是「每一句正從上帝口中，說出來的話。」當主對付魔鬼的試探時，從申命記中所引用的話都是Logos，是記載於聖經中上帝的話，是恆久不變、永存的話，主引用時，這些話「Logos」就成為「Rheema」 ── 應用於當下處境及時的話了。
        保羅說：「信心是從所聽的道來的，所聽的道是從基督的話（Rheema）來的── 新譯本」（羅十17）。在此，保羅用的是Rheema而不是Logos，為了讓我們能「聽見」上帝的話，就必須說出來。這裡所要指明的，也就是當我們讀聖經時，聖靈藉著聖經中上帝的話Logos 來感動、啟示，向我們說話；而這些話也正切合我們的需要，成為我們得亮光和生命的供應，這些話就活化在我們裡面，成了Rheema：一種我們聽得見、有能力、有生命、有亮光、有感動的話語。這正是上帝向我們個別說話；信心也藉著祂的話，臨到我們了。
        在這個轉換的過程中，聖靈是主角；離開聖靈，就沒有Rheema了。只有聖靈能藉著Logos來感動、啟示、光照我們，使上帝的話（Logos）成為我們及時應用的Rheema。主耶穌應許我們：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話（Rheema），就是靈、就是生命。」（約六63）保羅也提醒我們：「祂叫我們能承擔這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意（聖靈）。因為那字句，是叫人死，精意（聖靈）是叫人活。」（林後三6）親愛的，當我們將上帝的話 Logos應用到生活中成為Rheema時，我們的生命才能得著供應。

1.Rheema就是聖靈將Logos的一部份，從永恆中帶入時空之下，成為人的經歷。Rheema就是整體Logos的一部份，應用於我們生活中的某個當下。Logos變成Rheema進入我們生命之中，成為我們能經驗的上帝之話語。
2.只有上帝知道在那一刻、那一部份的Logos，才可供應我們的需要、滿足祂的旨意。藉著聖靈的啟示，這些話語（Logos）成為Rheema，帶著力量進入我們內裡的生命，使我們靈裡能聽見，並且獲取信心。

1.求主給我們天上的亮光，叫我們的眼睛能看見：「到如今」三個字裡面的榮耀盼望。── 司布真
2.對於上帝的應許，我們當有「據為已有」的信心。── 選

1.因為出於上帝的話，沒有一句不帶能力的。（路一37）
2.叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話，就是靈、就是生命。（約六63）
3.耶穌卻回答說：「經上記著說：『人活著、不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。』」（太四4）

        親愛的主阿！感謝聖靈，藉著聖經中的Logos 來感動、啟示，向我們說話，它成為我們得亮光和生命的供應，它活化在我們裡面，成了Rheema臨到我們了，使我們能生活在您的旨意之中。奉主耶穌基督聖名，阿們！