接著要介紹的兩個原文，其實是同一個字，只是動詞和名詞的區別。「pleerophore0」是個動詞，原文意思是「深信、深知」，在新約聖經中出現5次。保羅在提到亞伯拉罕之信心，曾說「他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱。並且仰望上帝的應許，總沒有因不信，心裡起疑惑。反倒因信，心裡得堅固，將榮耀歸給上帝。且『滿心相信pleerophore0（full persuaded）』，上帝所應許的必能作成。」（羅四19~21）好一個「滿心相信」的信心，這信心使一切不能變為可能。
        保羅也使用這個字來勉勵提摩太，要他在傳道的事工上盡他職分：「你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，『盡』（pleerophore0）你的職份。」（提後四5）他自己也見證說：「惟有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我『盡』都傳明，叫外邦人都聽見；我也從獅子口裡被救出來」（提後四17）。這種盡忠的表現，正是信心所作成的工夫。
        另外一個字「pleerophoria」是個名詞，意思是「確信、信心」。在新約聖經中出現了4次；其中三次中文和合本聖經，都譯為「充足的信心（full assurance）」：「要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有『充足的信心』，使他們真知上帝的奧秘，就是基督。」（西二2）「因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並『充足的信心』。」（帖前一5）「並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心、和『充足的信心』，來到上帝面前。」（來十22）這些經文告訴我們一個事實，也就是我們必須用『充足的信心』活在主面前，並且為祂而活。
        還有一節經文是譯為「滿足的指望」：「我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有『滿足的指望』，一直到底。並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。」（來六11~12）深願這段經文，也成為我們每一個人的勉勵，憑信心有滿足的指望。

1.亞伯拉罕「滿心相信」，上帝所應許的必能作成；我們是否也有同樣的信心呢？所謂「滿心相信」，就是一點都不疑惑。因為信心，是不問理由的。
2.「充足的信心」和「充足的盼望」，再加上「充足的愛心」，就構成基督徒屬靈生命中的鐵三角。它們是一體三面，能使信徒的靈命進入成聖的階段。

1.勝一次試煉，信心就倍增一次。── 選
2.放膽罷！因為祂「在前頭走」，無論什麼危險必須經過祂。── 選

1.並且仰望上帝的應許，總沒有因不信，心裡起疑惑；反倒因信，心裡得堅固、將榮耀歸給上帝。且滿心相信，上帝所應許的必能作成。（羅四20~21）
2.要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知上帝的奧秘，就是基督。（西二2）
3.因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能，和聖靈，並充足的信心；正如你們知道我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。（帖前一5）

        親愛的主阿！我們知道「信心」的堅持，是屬靈生命長大成熟的必要條件。懇求內住的聖靈，時刻保守我們，能「滿心相信」您，毫不疑惑地深信不移。奉主耶穌基督聖名，阿們！