我們將四福音書中彼得和使徒行傳中的彼得作比較，不難發現其中的差異。原本衝動、魯莽、懦弱、退縮的彼得，被更新為穩重、自制、勇敢、火熱的彼得。其中最大轉變的關鍵，乃是五旬節聖靈的充滿和澆灌（徒二2~4）。當然在此之前，復活的主用寬容的忍耐和無比的愛，挽回了差點失落的彼得（路廿二61；約廿一15~19）。我們很難想像，那位曾三次否認主的彼得，那年的五旬節之後，能勇敢地在官府前面傳道。他的信心不再搖擺不定，他成為教會宣揚福音、傳揚真理的先鋒。
        五旬節聖靈降臨，他那一場講道竟然有三千人覺得扎心，願意受洗歸入主的名下（徒二37~42）。從此奠定了初代教會的基礎。他們彼此交接、擘餅、祈禱、凡物公用，主將得救的人天天加給他們（徒二43~47）。人的信心透過聖靈的能力，所產生的果效是無法估計的。
        使徒行傳記載的第一個神蹟，是彼得所行的。在聖殿的美門口，彼得和約翰醫好了生來瘸腿的人。彼得對瘸子的宣告，說明了他信心的光景：「金銀我都沒有，只把我所有的給你，我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走」（徒三6）。這是何等震懾人的信心，基督的信心藉著彼得將這堅強的信心傳給瘸子，叫他裡面的信心運行起來。他的腳和裸子骨，立刻健壯了。就跳起來，站著又行走，並且讚美上帝（徒三7~9）。何等奇妙，彼得再也不是先前那位小信的彼得了。
        滿有聖靈的能力的彼得，沒有辜負主對他的託付。他的信心已無庸置疑，信心的能力隨著工作的果效一一展現開來。這信心來自聖靈所賜，是基督的信心。因此他能識破亞拿尼亞和撒非喇的虛偽和欺哄（徒五1~11）；他能面對被人逮捕仍然堅定地說：「順從上帝不順從人，是應當的」，並且「心裡歡喜，因被算是配為這名受辱」（參徒五17~42）。不但如此，他所擁有的信心，甚至叫多加從死裡復活（徒九36~43）；叫他突破禁忌，帶領哥尼流信主，使他成為第一個為外邦人開啟信仰之門的人。至此，彼得這顆原本被人瞧不起的頑石，最終被主命定為真正穩定教會的磐石；先前的漁夫，受命成為真正的牧人。

1.彼得的信心完全來自聖靈的充滿，彼得的能力也完全來自聖靈的澆灌。正如他所宣告的，他所有的就是拿撒勒人耶穌基督。基督已活化在他生命之中，他擁有了基督的信心。每一位信心的天路客，必須被聖靈膏抹，才能為主所用。
2.人性的軟弱其實是無法改變的。唯有生命被倒空，完全被主自己的生命來代替。如此才不會一再的走回頭路，才能從頑石變磐石。求主憐憫，求聖靈來更新我們。

1.單單信靠上帝話語，是最穩妥不過的。──C.H Von Bogatzky
2.上帝的話在任何情形下都是可靠的。──C.H Von Bogatzky

1.彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。」（徒二38）
2.彼得說：「金銀我都沒有，只把我所有的給你，我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走。」（徒三6）
3.他們離開公會，心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。他們就每日在殿裡，在家裡，不住的教訓人，傳耶穌是基督。（徒五41~42）

        親愛的主阿！您是知道的，人性的軟弱其實是無法改變的。我們的生命唯有被您倒空，被您自己的生命來代替。求您將我們這些瓦器變為您合用的器皿，求聖靈時刻更新我們。奉主耶穌基督聖名，阿們！