從希伯來書十一章，我們發現作者幾乎將「信心」和「苦難」劃上等號。所有配稱為信心之人，無不走過死蔭的幽谷，或遭遇各種逼迫、患難、危險、羞辱、刀劍、捆鎖、苦害、孤獨等等試煉，似乎這就是信心之路的寫照。撒迦利亞是猶大歷史上記載為主殉道的第一位先知，主耶穌曾特別紀念他：「叫世上所流義人的血，都歸到你們身上。從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。」（太廿三 35）
        撒迦利亞是大祭司耶何耶大的三子，被上帝呼召成為先知，聖靈感動（原文是穿戴）撒迦利亞，他就站在百姓面前責備他們，干犯耶和華的誡命，離棄耶和華，他勇敢揭露並斥責約阿施和猶大眾首領的罪（代下廿四20）。約阿施卻惱羞成怒，鼓動百姓在耶和華聖殿的院內，用石頭活活將撒迦利亞給打死，臨死前撒迦利亞說：「願耶和華鑒察伸冤。」（代下廿四 21~22）果然，不久上帝就為他伸冤報仇，容讓亞蘭人擊敗猶大，殺死眾首領，約阿施本人也受重創，後來終被自己手下殺害（代下廿四 23~25）。
        耶穌稱撒迦利亞的血為「義人的血」，可見這位先知在上帝心目中是正直公義的。他因著信勇敢傳講上帝要他說的話，不畏強權，不怕喪命，揭露罪惡，目的是盼望聽見的人能知罪悔改，這也是上帝給罪人的一個機會。可惜忠言逆耳，撒但常蒙蔽人心，撒迦利亞這位與上帝站在同一邊的先知，竟然在壇和殿的中間活活被殺，這地方是祭司院中最神聖的所在，他正是希伯來書中所提到：「被石頭打死」的信心勇士之一（來十一37）。
        撒迦利亞名字的意思是「上帝所記念的」，從聖經的記載中，我們看到上帝真是記念了他所作的一切。他的勇敢忠誠，以及他為主殉道的事蹟，並沒有被人遺忘，上帝確實記念了他。雖然對於他其餘的事蹟或歷史，聖經並沒有詳細資料，但卻記錄這最重要的一段史實，將來有一天，我們在主面前交帳之時，主所記念的不是你作了多少，而是你為主作了什麼。

1.「為主殉道」是信心表現的極致，特別是「被石頭打死」，那種折磨和皮開肉绽、血流至死，這樣的場景令人不忍卒睹，這是極慘的酷刑，撒迦利亞為主付出的，絕非一件易事，有時信心的代價是無法估計的。
2.今天我們為主所付出的一切，憑信心所作的事奉，主必記念。

1.信心之路是一條既悲傷又歡樂的道路，有痛苦也有醫治，有眼淚也有看顧，有試煉也有勝利，有爭戰也有凱旋。──選
2.信心就是相信擁護上帝所說的。──選

1.那時上帝的靈感動祭司耶何耶大的兒子撒迦利亞，他就站在上面對民說：「上帝如此說：『你們為何干犯耶和華的誡命，以致不得亨通呢？因為你們離棄耶和華，所以他也離棄你們。』」（代下廿四20）
2.眾民同心謀害撒迦利亞，就照王的吩咐，在耶和華殿的院內，用石頭打死他。（代下廿四21）
3.這樣，約阿施王不想念撒迦利亞的父親耶何耶大向自己所施的恩，殺了他的兒子。撒迦利亞臨死的時候，說：「願耶和華鑒察伸冤。」（代下廿四22）

        親愛的主阿！您為熬練我們，讓我們走過死蔭的幽谷，或遭遇各種逼迫、患難、危險、羞辱、刀劍、捆鎖、苦害、孤獨等等試煉，我們為配得被您揀選、磨練獻上感恩。奉主耶穌基督聖名，阿們！