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8/12/2002

智慧的言語(廿七)──如何運用智慧的言語(2) 

經文:太四4;弗五26
鑰節:耶穌卻回答說:「經上記著說:『人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話。』」(太四4)
參考經文:太廿六75;路一37;三2;四4;廿四8;約三34;五47;六63,68;八20,47;十二47;十四10;十五7;十七8;徒五20;六11;十一16;羅十8,17∼18;林後十二4;弗五26;六17;來一3;六5;十一3;彼前一25;啟十七17
提要

  接著讓我們一同來查考另一個「話語」(Rhema)的用字,關於Rhema這個字的含意,這字源自一個動詞,意思是「正說的話」。新約聖經這個字共出現70次(參考經文僅列舉部份),主在回答撒但試探時所說:「人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切『話』(Rhema)。」(太四4);保羅也說:「信心是聽見上帝的『話』(Rhema)來的。」,在以弗所書五章26節他說:「要用水藉著『道』(Rhema),把教會洗淨,成為聖潔。」,以上這些使用Rhema的經文,其共有的特色就是這些話或道(Rhema)都帶著行動。
  Rhema與Logos最大的不同是:Logos指的是上帝全面永恆不改變的意念、話語和旨意,而Rhema則是聖靈將Logos的一部份,從永恆中帶進我們生活的實際,成為人的經歷;換言之,唯聖靈知曉在那一個時刻,我們需要哪一部份的Logos,聖靈就適時將適當的話放入我們裡面,成為我們生活中所需要的。很多時候,它會在人的內心或意念中彷彿聲音般呈現著,這就是Rhema了。但有一點需要注意,這些Rhema隨著人裡面基督生命內住的多寡,其分辨的程度也有深淺之別。
  在「智慧的言語」這項恩賜中,無論是Logos或是Rhema,對信徒而言都是非常重要的,且是迫切需要的。Logos是關乎上帝國度永恆的旨意和福音奧秘的話語;而Rhema則是引導信徒個人生活中的需要,藉著它去經歷上帝的大能和明白上帝在自己身上的旨意。誠如主所說:「人活著不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話(Rhema)。」(太四4),英文NIV是這樣翻譯的:「Man does not live on bread alone, but on every day word that comes from the mouth of God.」,我們特別注意「comes from」(所出)一詞,用的是現在時態,意思指:「每一句正從上帝口中說出來的話」;而這也是主禱文中,主所提到「日用的飲食,今日賜給我們」。除了指物質上供應,更深層指的是靈命的供應──上帝口裡所出的一切話(Rhema)。
  親愛的,雖然這些查考稍具難度也不易明白,唯懇求聖靈光照我們,賜給我們屬天的智慧,能明白上帝的恩典是何等的大,不但將Logos賜給我們,更將Rhema天天賞賜給我們。靠著上帝的話,我們能在聖靈和基督裡生活、爭戰、事奉且謙卑地靠主而活。

默想

•「智慧的言語」包含Logos和Rhema;Logos是安定在天上帝永不改變的話語,當祂藉著聖靈賜下啟示在我們裡面,成為我們能應用的經歷時,就成了我們的Rhema。這Rhema正是主所應許我們的:「日用的飲食,今日賜給我們。」,我們若能緊緊依靠聖靈住在基督裡,則那源源不斷的Rhema就必賜給我們。
•我們使用「智慧的言語」這項恩賜的時候,無論是Logos或是Rhema,都是來自聖靈所賜,不是靠自己的努力而得來的,更不該藉恩賜之名而按自己的意思來表達,因為這樣作是錯誤且是危險的。人也許不易分辨但聖靈卻是欺哄不得的,我們應當時刻警惕,求聖靈格外保守我們的心思意念。

聖靈的應許

•耶穌卻回答說:「經上記著說:『人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話。』」(太四4)
•可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。(羅十17)
•要用水藉著道,把教會洗淨,成為聖潔。(弗五26)

在聖靈媄咩i

  親愛的主阿!唯懇求聖靈光照我們,賜給我們屬天的智慧,能明白上帝的恩典是何等的大,不但將Logos賜給我們,更將Rhema天天賞賜給我們。靠著上帝的話,我們能在聖靈和基督裡生活、爭戰、事奉且謙卑地靠主而活。奉主聖名,阿們!


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