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12/16/2001

聖靈名稱的默想(卅二)──耶穌的靈

經文:徒十六7
鑰節:到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。(徒十六7)
參考經文:約一1∼14;約壹四2
提要

  在我們查考聖靈諸多不同名稱時,心中可能會產生一個問題,為什麼聖經在不同的地方和時空中,要大費周章地用許多不同的稱呼,來稱呼三位一體上帝的第三位格?有一點可以肯定的,作者絕不是為了寫作的技巧,和文字的變化運用等因素,而寫出如此之多關於三位一體上帝的第三位格的名稱;因為聖經是一本啟示的書,每一個不同的稱呼必定有其特殊的意義和目的,值得我們去默想和查考。
  當保羅被聖靈禁止在亞西亞講道之後(徒十六6),他們就經過弗呂家加拉太一帶地方,到了每西亞的邊界,他們想要往底推尼去,「耶穌的的靈」(the Spirit of Jesus)卻不許(徒十六7),在此聖靈與耶穌的靈交互使用,可見耶穌的靈就是聖靈。
        在新約中,聖靈是三位一體上帝的靈的一般稱呼,而「耶穌的靈」是聖靈的一個特別稱呼。耶穌乃是道成肉身的上帝,在人性堛漱@個名稱,因此耶穌的靈,指的是那位成為肉體之救主的靈,祂就是在人性堛滬C穌。祂經過了成為人的全部生命,祂走過十字架的道路,並且被釘死在十字架上。由此可見,「耶穌的靈」不僅擁有完全的神性,也擁有完全的人性。「耶穌的靈」乃是指著那位曾經在人的生命堙A為著人類,並且在人類中間,一個受苦的職事。就因為祂曾經為人,「耶穌的靈」就成為在受苦人性堛漱@份子,若沒有「耶穌的靈」,耶穌對我們就不實際了,這也是為何聖靈能將耶穌基督的生命,活化在我們堶悸滬鴞]了。
        親愛的,你是否覺得「耶穌的靈」與你更加親密?在祂人性的生活和素質中,祂完全了解我們的一切,我們的需要,我們的問題,我們的軟弱,我們的喜怒哀樂,我們的有限,我們的無奈,我們的痛苦,我們內心真正的感受,我們的嘆息,祂沒有一樣不能了解的。讓「耶穌的靈」來親自安慰、幫助、扶持你吧!

默想

•「耶穌的靈」指的是那位為我們道成肉身之救主的靈,祂曾在人性堙A經過人世間的一切,因此也能完全了解體會我們所有的遭遇,祂也願意承擔我們一切的罪惡和痛苦。這位被稱為耶穌之靈的聖靈,才能將基督的愛、憐憫,和祂一切豐富的恩典傳輸給我們。
•我們不能忽略聖父、聖子和聖靈之間的關係,在人有限的認知中,無法完全了解三位一體上帝三個位格之間的轉換,但有一個真理是我們不可忽略的,那就是上帝只有一位,基督乃是上帝道成肉身來到人間,而聖靈也就是耶穌的靈。雖然在不同的位格中,顯現卻是同一位上帝,這樣的真理和事實,只能用信心接受,無法以邏輯來解釋。

聖靈的應許

•到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。(徒十六7)
•太初有道,道與上帝同在,道就是上帝。(約一1)
•凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於上帝的。從此你們可以認出上帝的靈來。(約壹四2)

在聖靈媄咩i

  親愛的上帝阿,教導我們明白聖父、聖子和聖靈之間的關係,我們知道祢是超越人類的理性,雖然在人有限的認知中,無法完全了解三位一體上帝三個位格之間的轉換,但「上帝只有一位」這真理,求祢幫助我們能確切的了解。基督乃是上帝道成肉身來到人間,而聖靈也就是耶穌的靈。雖然在不同的位格中,顯現卻是同一位上帝,這樣的真理和事實,求祢賜給我們單純的信心來接受。謝謝祢,奉主聖名,阿們!


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