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12/27/2002

醫病的恩賜(五三)—— 主耶穌的教導

經文:太九12;太十1;可十六17∼18
鑰節:耶穌聽見,就說:「康健的人用不著醫生,有病的人纔用得著。」(太九12)
參考經文:太四23;九35;可二17;路五31;九1∼2
提要

  馬太對主在世的工作,作了簡捷的報導:「耶穌走遍加利利,在各會堂裡教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。」(太四23;九35)這裡提到主三個重要的事奉:(一)教導。(二)傳道。(三)醫病。按照四福音的內容,有關主醫治事工的報導正好佔了篇幅的三分之一,可見主對醫治這項事工的重視。我們可以說,教導是一種訓練的工作,傳道是一種見証的工作,而醫治則是一種釋放的工作,是為了印証祂所傳和所教的一切。
  醫治是一種能力的彰顯,主藉此來証明自己就是那位「耶和華拉法」的上帝。透過四福音所記載26個主醫治的實例,主為門徒示範了所有在「醫治」服事上所應注意的事項和方法。主透過祂與父之間,那種敞開、聯合、牢固、互屬的關係,耶穌知道何時應該醫治,也知道要醫治誰。主永遠按著父的指示去做(約五19),並且使用那在祂裡面「沒有限量」的聖靈(約三34),按著祂的主權來進行醫治的工作。
  耶穌也被啟示用不同的方式來醫治病人,如用手摸病人(太八15;廿29∼34;路十三10∼13),開口吩咐(太八5∼13;九1∼8)用唾沫醫治(可八22∼26),用手及唾沫在疾病處(可七33∼35),用唾沫和泥(約九1∼12),或者讓病人觸摸(太九20∼22;十四34∼36;路八40∼48)。這些都是主的身教,讓門徒在一旁觀察學習。
  另外值得注意的是,主醫治是有祂特定的目的,這部份我們之前已查考過。不單如此,主的醫治是徹底而完全的,也就是主的治癒率是百分之百的。更特別的,在醫治的事工中,主往往在醫治之後,便將自己隱藏起來,使被醫治的人歸榮耀與上帝。另外主醫治的對象不論貧富貴踐,醫治的範圍也擴及全人,包括肉體、精神、心靈的疾病或邪靈的侵擾,甚至死亡的得勝。
  主將自己比喻成醫生(太九12;可二17;路五31)因此主並未反對人看醫生,因為主就是最大的醫生。在他差遣門徒出去傳道時,賜給門徒「醫治各種病症」的權柄(太十1;路九1∼2),在祂升天之前又將這樣權柄賜給所有的信徒(可十六17∼18)。我們若能仔細查考每一個主醫治的案例,必能找出真正「醫病恩賜」的真髓。

默想

1.主耶穌就是舊約中那位「耶和華拉法」的上帝,祂是最大的醫生。祂所作的是全人的治療,包括身、心、靈三方面。如今「主成為我們的醫治」,這醫治的範疇和含意,是超越肉體的疾病和苦痛。祂要釋放我們一切的綑綁、拯救我們脫敵一切的轄制。只要來到祂面前,就能得著真正的安息。
2.試著將主所有的醫病實例表列出來,將時間、地點、對象、疾病的種類、主醫治的方式,以及結果一一列出,然後作一整理分析,相信就能更深入了解什麼是「醫病的恩賜」了。

聖靈的應許

1耶穌聽見,就說:「康健的人用不著醫生,有病的人纔用得著。」(太九12)
2信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼,說新方言,手能拿蛇,若喝了甚麼毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。(可十六17∼18)
3耶穌叫齊了十二個門徒,給他們能力權柄,制伏一切的鬼,醫治各樣的病。又差遣他們去宣傳上帝國的道,醫治病人。(路九1∼2)

在聖靈媄咩i

        親愛的主阿!您是最大的醫生,您所作的是全人的治療,包括身、心、靈三方面。您要釋放我們一切的綑綁、拯救我們脫離一切的轄制。您也應許凡來到您面前,就能得著真正的安息。我們滿心感謝您,奉主聖名,阿們!


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