| 經文: | 撒上一1∼28；三1∼19；五1∼七17 |
| 鑰節: | 撒母耳正獻燔祭的時候，非利士人前來要與以色列人爭戰，當日耶和華大發雷聲，驚亂非利士人，他們就敗在以色列人面前。（撒上七10） |
| 參考經文: | 申廿八27；詩七十八66；九十九6；賽二11∼12；耶十五1 |
提要
撒母耳的出生結束了黑暗的士師時代，他是以色列最後也是最好的一位士師。他的出生本身就是一個神蹟，因為他的母親哈拿原是不能生育的，卻藉著迫切誠懇的禱告，蒙上帝回應（撒上一1∼20）。更可貴的是，她肯為上帝捨棄她所愛的兒子，使他終身歸與耶和華（撒上一27∼28），這是個令人動容的見証。一位懂得如何藉著禱告成就大事的母親，為以色列造就了一位愛民如子的代禱領袖，也將上帝的百姓，帶入一個全盛黃金的君王時期。
小撒母耳第一次經歷神蹟時，只有十二歲，是以利引導他，才學會與全能的上帝對話。聖經告訴我們：「耶和華又來站著，像前三次呼喚?」（撒上三10）小撒母耳的回答，成為他一生的事奉圭杲：「請說，僕人靜聽。」從此，他與上帝建立了密不可分的關係，他的心和耳永遠向著上帝開啟。
撒母耳雖然不是一位領軍的戰士，但他卻是一位偉大的禱告勇士。面對約櫃被擄，以色列人戰敗，以利身亡，撒母耳臨危受命，他藉著禱告，靠著上帝的大能，重整以色列幾乎崩潰的殘破局面。非利士人雖將約櫃奪去，並放置在他們的大袞廟中，隔天卻發現大袞仆倒，臉伏於地，頭手折斷。不但如此，「耶和華的手重重加在亞實突人身上敗壞他們，使們生痔瘡。」（撒上五1∼7）這兩個神蹟，是上帝親自施加於非利士人身上的，最後，他們不但送回約櫃，並且賠上重禮。相信在這件事情的背後，必然有撒母耳日夜大量的禱告，使上帝榮耀的手，親自來干預此事（撒上六6∼21）。
經過20年的努力，以色列全家都傾向耶和華（撒上七2），這也是撒母耳禱告的結果。他常常向上帝「終夜」呼求（撒上十五11），在每一個重大時刻，我們總會看見撒母耳禱告的身影。例如在米斯巴，他一直屈膝禱告（撒上七5，8，9；十二18∼19，23；十五11，35），正當他們獻燔祭的時候，非利士人前來要與以色列人爭戰，上帝回應了撒母耳的禱告，從天上雷聲大作，驚亂非利士人，以色列民沒有用任何地上的武器，就將非利士人打敗了。撒母耳立了一塊石頭在米斯巴和善的中間，給石頭起名叫以便以謝，說：「到如今耶和華都幫助我們。」（撒上七3∼14）這是撒母耳一生的見証和親身的經歷。上帝的大能和權柄也一直透過撒母耳展現出來。
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默想
1.撒母耳一生都活在「請說，僕人靜聽」的事奉中，其實這是非常不容易的。只有順服的靈和敏感的心，配上信心的行動，才能捨己背十字架跟隨主。雖然撒母耳本身並沒有行過任何外顯的神蹟，但他自己和他的生命及生活，就是活活的神蹟了。
2.撒母耳是一位不停止禱告的人，他的代禱影響所及，是超乎我們想像的（詩九十九6；耶十五1）。他的經歷「以便以謝」是從禱告中得來的，一切上帝大能的作為背後，必然有超乎尋常的禱告功夫。
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聖靈的應許
1.婦人說：「主阿！我敢在你面前起誓，從前在你這裡站著祈求耶和華的那婦人，就是我。我祈求為要得這孩子，耶和華已將我所求的賜給我了。所以我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。」於是在那裡敬拜耶和華。（撒上一26∼28）
2.耶和華又來站著，像前三次呼喚說：「撒母耳阿！撒母耳阿！」撒母耳回答說：「請說，僕人敬聽。」（撒上三10）
3.撒母耳將一塊石頭，立在米斯巴和善的中間，給石頭起名叫以便以謝，說：「到如今耶和華都幫助我們。」（撒上七12）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！撒母耳是一位不停止禱告的人，他的代禱影響深遠。所以他經歷了「以便以謝」的恩典，及上帝大能的作為。求主教導我們作一個合您心意的禱告者。奉主聖名，阿們！ |
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