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2/21/2002

最大的恩賜(十九)──愛是不自誇(1)

經文:林前十三1∼13
鑰節:愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂。(林前十三4)
參考經文:太十一29;林前一28∼29;四7;五6;雅五6
提要

  接下來保羅提出:「愛是不自誇」。「自誇」(boastful)原文字義是「吹噓自己」,這種人常是大言不慚者,這個特別的字在新約聖經中只出現這一次。保羅為什麼會說:「愛是不自誇」呢?因為初代教會內有許多人,受了當時文化的影響,常常講一些不切實際的空話,為了炫耀自己的學問和知識,高言闊論以此標榜自誇。「自誇」的兄弟是「驕傲」,而「驕傲」正是上帝所厭惡的,「祂抵擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」(雅四6)。
  因此「不自誇」就是擁有謙卑的心、溫和的靈;一個有真愛的人,在他生命中必定會流露這樣的特質。在我們查考聖靈的果子時,曾經查到主要我們結出「嘴唇的果子」來榮耀祂,那是一種語言的能力,一種學習基督那種柔和謙卑,受祂生命中所展現無比大愛的影響(太十一29)。主從來不說空話,不說一些似是而非的話,在主的話語中找不到我們常用的一些模擬兩可的字眼──「似乎、好像、如果、大概、也許、差不多等。」主的話永遠是堅定不移的,是就說是,不是就說不是,而且遇到特別重要的真理時,祂總是說:「我實實在在(原文是阿們阿們)的告訴你們。」這種凡事都以真實為出發點作表達,正是「不自誇」的最佳表現。
  法國有一句格言:「謙卑乃是上帝要我們向祂獻祭的那座祭壇。」在謙卑的祭壇上,我們可以不斷地向主獻上頌讚之祭。保羅教導我們:「愛是不自誇」,就是不要我們將生命浪費在那些自大不實的空談上,乃要學習基督那種柔和謙卑、無暇無疵、寧靜和平的美德。他一再提醒哥林多的信徒不要自誇,因為自誇會傷了主的心,更且虧損上帝的榮耀。
  他說:「上帝也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的;使一切有血氣的,在上帝面前一個也不能自誇。使你與人不同的是誰呢?你有什麼不是領受的呢?若是領受的,為何自誇,彷彿不是領受的呢?」(林前一28∼29;四7)。親愛的,自誇是信徒生命成長的致命傷,只有「不自誇」的生命才能將基督的愛活出來。

默想

•「愛是不自誇」,初看這是多麼微小的一件事,但卻是我們最容易犯的軟弱,也是撒但所最善用來攻擊我們脆弱之處。因為牠本身就是因驕傲而墮落、敗壞與上帝為敵,如今,牠處心積慮要信徒走進這個圈套;一點小小的誇口算不得什麼!一些平常的自誇並無傷大雅!但保羅卻告誡我們:「你們這自誇是不好的,豈不知一點麵酵能使全團發起來麼。」(林前五6)
•今日一些無傷大雅的自誇,明天可能變成目中無人及心中無上帝的自大了。信徒阿!要小心勒緊自己的舌頭。

聖靈的應許

•凡勞苦擔重擔的人,可以到我這堥荂A我就使你們得安息。我心堿X和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心奡N必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。(太十一28∼30)
•上帝也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的;使一切有血氣的,在上帝面前一個也不能自誇。(林前一28∼29)
•你們定了義人的罪,把祂殺害,祂也不抵擋你們。(雅五6)

在聖靈媄咩i

  親愛的主阿!我們每日要將自己獻在謙卑的祭壇上,向祢獻上頌讚之祭。願祢悅納、願祢以我們的默念為甘甜,願祢以我們回應的愛為滿足。我們要歌頌、讚美祢,因祢是實實在在不自誇、柔和謙卑、無瑕無疵、寧靜和平的主。奉主聖名讚美,阿們!


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