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7/1/2003

「教會事奉」的恩賜——成全聖徒各盡其職

經文:羅十二6~8;弗四11~12;彼前四10~11
鑰節:為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子、得以長大成人,滿有基督長成的身量。(弗四12~13)
參考經文:林前十二4~7;27~31
提要

        在我們詳細查考過哥林多前書十二~十四章,有關聖靈在信徒個人身上所彰顯的九項恩賜之後,接下來我們查考聖靈在教會中,所賜下其他各種有關事奉的恩賜。從羅馬書十二章6~8節、以弗所書四章11~12節,及彼得前書四章10~11節等三處經文,至少可找到十一種有關事奉的恩賜,包括:「使徒、先知、傳福音的、牧師(包括長老或監督)、教師、執事、幫助人的、治理的、勸化人的、施捨(賙濟人的)、安慰人的(憐憫人)。」其中除「先知」的恩賜,我們在前面已經查考過之外,剩下的十種恩賜,我們將逐一來查考和默想。正如保羅所言,這些事奉恩賜的給予,就是為了「成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。」(弗四12)使「我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督成長的身量。」(弗四13)
        從今日三處經文所列出的各項恩賜,我們可以歸納出這些恩賜之共同點,那就是這些恩賜在教會肢體中,造就信徒成為屬靈的領袖。其主要特色就是為了事奉,聖靈賜下特殊的恩賜和職務,給上帝揀選的子民,為能作服事和事奉的工作。如使徒、先知、牧師、教師、傳福音的(弗四11)。另外聖靈也賜下另一類的恩賜給一般信徒,作為服事其他的肢體,如執事、勸化、施捨、治理、憐憫人、幫助人等(羅十二7~8;林前十二28)。
        這些恩賜和我們前面查考過的恩賜,最大區別在於:前者是屬於聖靈在信徒身上的彰顯,在某一個特殊的場合,為了某一個特殊的目的,這些恩賜藉著聖靈的能力,在擁有這項恩賜者的身上彰顯出來,為了叫人得益處,也使上帝得著榮耀。但值得注意的,這些恩賜和能力的彰顯,都是個別性、短暫性的。
        而後者我們所要查考的恩賜,卻是屬於聖靈賜給信徒的一種職份。當然,伴隨著聖靈的內住和充滿,這些恩賜就成為服事和事奉的原動力。它所展現的基督生命能力和智慧,是一種普遍性、長期性的。因此,這部份的恩賜,對信徒而言是更為重要的,也是很寶貴的,並且是每位信徒都能得著的。因為只有如此,信徒的服事才能長久而有果效。教會——基督的身體,才能按上帝的旨意在聖靈裡成長。

默想

1.「事奉」與「服事」在層次上是有所區分的,若我們仔細研讀今日的經文,不難發現,保羅所提出的這些恩賜目的是同樣的,就是為成全聖徒、各盡其職、建立基督的身體。不管是「事奉的恩賜」,或 「服事的恩賜」,都能使眾信徒在真道上同歸於一,使我們長大成人,滿有基督成長的身量。可見,這些恩賜是供應、並維持基督徒生命的原素。
2.保羅提醒我們:「要照著上帝所分給各人信心的大小,看得合乎中道。」(羅十二3)而彼得則提醒我們:「各人要照所得的恩賜,彼此服事,作上帝百般恩賜的好管家。」(彼前四10)這些都是我們進一步查考恩賜時,所當銘刻於心的。

聖靈的應許

1.按我們所得的恩賜,各有不同,或說豫言,就當照著信心的程度說豫言;或作執事,就當專一執事;或作教導的,就當專一教導;或作勸化的,就當專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心。(羅十二6~8)
2.祂所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。(弗四11~12)
3.各人要照所得的恩賜彼此服事,作上帝百般恩賜的好管家。若有講道的,要按著上帝的聖言講。若有服事人的,要按著上帝所賜的力量服事。叫 上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀,原來榮耀權能都是祂的,直到永永遠遠。阿們。(彼前四10~11)

在聖靈媄咩i

        親愛的主阿!求您賜給我們力量和智慧,能遵從您的教訓:要照著上帝所分別各人信心的大小,看得合乎中道;各人要照所得的恩賜,彼此服事,作上帝百般恩賜的好管家。奉主聖名,阿們!


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