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7/3/2002

辨別諸靈的恩賜(三)──聖經中提到的靈

經文:林前十二10;弗六10∼13
鑰節:因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。(弗六12)
參考經文:撒上十六14;王上廿22∼23;代下十八21∼22;賽十九14;廿九10;亞十三2;林
提要

  在「辨別諸靈」的恩賜中,有兩個重點值得注意和查考: 「辨別」(diakrisis)就是分辨的能力,這能力必須是從聖靈而來。唯有聖靈才是我們分辨的憑藉,不是靠人天然的判斷力,或自己靈裡的感覺;因為「除了在人裡頭的靈,誰知道人的事?像這樣,除了上帝的靈,也沒有人知道上帝的事。」(林前二11),由此可知,我們必須把「分辨」的主權交還給聖靈自己,只有上帝的靈進入我們裡面,我們才會有「分辨」的能力。
 「諸靈」(pneuma)大體上分為三類:(一)上帝的靈。(二)人的靈。(三)鬼魔的靈。聖經中有關「靈」的經文多達520節,我們曾經查考過聖經中47個上帝之靈不同的名稱和意義,你若能再次複習,相信對聖靈會有更深刻的認識和印象。關於人的靈聖經也有各種性質的描述,如喜樂的靈、憂傷的靈、正直的靈、謙卑的靈、合一的靈、交通的靈等。
  至於鬼魔的靈,更是我們需要認識的,誠如今日的鑰節所說:「因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」(弗六12)所謂知己知彼百戰百勝,對於靈界黑暗國度的認識是有其必要性的。有關撒但的來源,讀者可查考以賽亞書十四章9∼20節,其中有關天使長「路西弗」(lucifer)(中文聖經譯為明亮之星)背叛上帝的詳細記載,另外以西結書廿八章1∼19節也記載這段歷史。
  聖經將撒但描述為:惡魔(撒上十六14;弗六12)、謊言的靈(王上廿22∼23;代下十八21∼22)、乖謬的靈(賽十九14)、沉睡的靈(賽廿九10)、污穢的靈(亞十三2;啟十六13;十八2)、另一個靈(林後十一4;帖後二2)、邪靈(提前四1)、敵基督者的靈(約壹四3)、謬妄的靈(約壹四6)、鬼魔的靈(啟十六14)等;另外四福音書中所提到鬼、污鬼的經文就更多了。歷代以來許多主的僕人,更有述說不盡的趕鬼實例,這些人都是有「辨別諸靈」的恩賜,他們能分辨出什麼靈,也才能趕出污鬼。可見行異能、趕鬼的恩賜,和辨別諸靈的恩賜有密切的關係。

默想

•信徒唯有認清靈界的活動及鬼魔的真面目,並且依靠聖靈的能力和基督的同在,才能抵擋鬼魔的侵擾。天天按時讀經、禱告、敬拜、讚美是得勝撒但的不二法門。
•將以弗所書六章10∼18節詳細查考,將信徒的全副軍裝表列出來,默想其中的涵義,操練其中的教導,運用在你的日常生活中,必能幫助你在屬靈的爭戰中站立得隱。

聖靈的應許

•我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴祂的大能大力作剛強的人。要穿戴上帝所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。(弗六10∼12)
•所以,要拿起上帝所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,又用平安的福音當作豫備走路的鞋穿在腳上。(弗六13∼15)
•此外,又拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭;並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是上帝的道;靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求。(弗六16∼18)

在聖靈媄咩i

  親愛的主阿!使我們能認清靈界的活動及鬼魔的真面目,並且依靠聖靈的能力和基督的同在,以抵擋鬼魔的侵擾。聖靈阿!請教導我們如何在基督裡讀經、禱告、敬拜和讚美,使我們在世的每個日子,都能得勝黑暗的權勢。奉主聖名,阿們!


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