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6/28/2002

賜的分類(二)──服事、教導、領導

經文:林前十二8∼10,28∼30;羅十二6∼8;弗四11∼12;彼前四10∼11
鑰節:我願意眾人像我一樣;只是各人領受上帝的恩賜,一個是這樣,一個是那樣。(林前七7)
參考經文:約六65;羅十一29;林前七7
提要

  為了幫助我們有系統地對各種恩賜的查考和了解,除了從聖經中將各種恩賜大致列出之外,緊接著將幾種恩賜的分類方式加以介紹。
  首先是以恩賜的功能來分類,可分三種共計23項:
  (一)服事的恩賜:(1)作執事(羅十二7)。(2)行異能(林前十二10,28)。(3)醫病(林前十二9,28,30)。(4)幫助人(林前十二28)。(5)憐憫人(羅十二8)。(6)信心(林前十二9)。(7)施捨(弗四28)。(8)守獨身(林前七7,9,32)。
  (二)教導的恩賜:(1)作教師(林前十二28)。(2)說預言(羅十二6)。(3)智慧的言語(林前十二8)。(4)知識的言語(林前十二8)。(5)說方言(林前十二10)。(6)各國話語(徒二4)。(7)翻方言(林前十二10)。(8)勸化(羅十二8)。(9)辨別諸靈(林前十二10)。(10)講道(林前十四1)。
  (三)領導的恩賜:(1)作使徒(林前十二28)。(2)作先知(弗二20)。(3)作牧師(弗四11)。(4)治理人(羅十二8)。(5)傳福音(弗四11)。
  另外按恩賜機能來分類,亦可分為三種共計9大項(林前十二8∼10):
  (一)超自然領悟的恩賜:(1)智慧的言語。(2)知識的言語。(3)辨別諸靈。
  (二)超然行事的恩賜:(1)信心。(2)行異能。(3)醫病。
  (三)超然說話的恩賜:(1)說豫言。(2)說方言。(3)繙方言。
  我們單就聖經中,較直接提出恩賜的五處經文加以對照整理,發現似乎無一定的模式或明顯的分類可循。哥林多前書提到十三項,羅馬書十二章列出七項,以弗所書四章列了五項,彼得前書則列出兩項;其中有重複的也有單獨出現的,它們的排列似乎沒有規則或條理。可想這些恩賜是按照當時教會的需要,而從眾多的恩賜中特別挑出來作討論的,我們可從保羅一再強調:「各人領受不同」及「恩賜有分別,職事有分別,功用有分別。」的論點得知,全本聖經中未被列出但廣義的恩賜仍不可計數,單以新約聖經中明顯列舉的恩賜就已超過20項以上了;因為上帝的恩典是無限的,祂會在不同的時代賜下各種不同的恩賜,我們只要用信心領受就行了。

默想

•整理「恩賜的分類」,其目的是為了讓讀者能更清楚、更容易地研讀和查考,雖然有次序的排列,但千萬不要認為恩賜有分大小、輕重,或者把自己的思考僅限定在這些分類之中。求聖靈寬廣我們的心眼,能將上帝所賜的看得「合乎中道」。
•使徒保羅是上帝重用的僕人,新約聖經中對於真理的教導,他佔有極重的份量,他與上帝關係之密契,從他能被提上了三層天(林後十二1∼2)具有過人的恩賜,及至坦然為主受苦、赴死而由此可見一斑。因此,他對於恩賜的教導再三的強調「各人領受不同」及「恩賜有分別、職事有分別、功用有分別」,讓人可知恩賜的多元性和多樣化,因此「不應窄化」恩賜的定義,這課題是值得我們注意和深思的。

聖靈的應許

•耶穌又說:「所以我對你們說過,若不是蒙我父的恩賜,沒有人能到我這堥荂C」(約六65)
•因為上帝的恩賜和選召,是沒有後悔的。(羅十一29)
•我願意眾人像我一樣,只是各人領受上帝的恩賜,一個是這樣,一個是那樣。(林前七7)

在聖靈媄咩i

  親愛的主阿!求你讓我們能理解保羅所教導的:「各人領受不同」及「恩賜有分別、職事有分別、功用有分別」,叫我們知道恩賜的多元性和多樣化,使我們不致很容易就「窄化」恩賜的定義了。求聖靈寬廣我們的心眼,能將上帝所賜的看得「合乎中道」。奉主聖名,阿們!


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