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6/8/2003

「說方言」的恩賜(十六)——目的(8)使魂得著安息與更新

經文:賽廿八11∼12;林前十四21
鑰節:祂曾對他們說:「你們要使疲乏人得安息,這樣纔得安息,纔得舒暢,他們卻不肯聽。」(賽廿八12)
參考經文:太十一28;來四1∼11
提要

        保羅提到有關方言的教導,曾引用先知以賽亞的話說:「主說,我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話。雖然如此,他們還是不聽從我。」(林前十四21),由此,保羅引伸出「說方言」,是為了給不信者的一個記號(林前十四22),正如使徒行傳二章4∼12節的例子一樣。若我們進一步深入探討保羅引用以賽亞這段話的目的時,會發現這段話是帶著應許的。我們來看以賽亞是如何說的:「先知說,不然,主要藉異邦人的嘴唇,和外邦人的舌頭,對這百姓說話,祂曾對他們說,你們要使疲乏人得安息。這樣才得安息,才得舒暢。他們卻不肯聽。」(賽廿八11∼12)
        特別注意,這裡提到了「說方言」的價值和目的,是為了使「疲乏人得安息」,並且得著「舒暢」。英文聖經用「rest」和「refresh」來描寫這屬靈的境界。若將前後文對照來看,不難發現,聖靈藉著「說方言」的恩賜,使上帝的兒女在靈裡達到安息和更新的目的。這不正是主道成肉身來到世間,所賜給我們的應許嗎?主說:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太十一28),主在另一個場合曾大聲宣告說:「人若渴了,可以到我這裡來喝,.....信我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的將河來,耶穌這話是指著信祂之人,要受聖靈說的。」(約七37∼39),當我們將這些應許串連起來時,是否也可以找到更廣層面,來詮釋聖靈賜下「說方言」恩賜的目的呢?
        希伯來書的作著(可能是保羅),也勉勵信徒說:「這樣看來,必另有一安息日的安息,為上帝的子民存留。因為耶進入安息的,乃是歇了自己的工,正如上帝歇了祂的工一樣,所以我們務必竭力進入那安息。」(來四9∼11)多少時候,我們陷入在紛擾,混亂的困境中;多少日子,我們徘徊在焦躁,不安的光景中;這時,我們必須學息停止自己的掙扎和努力,來到主施恩寶座前安靜等候,學習進入聖靈的安息裡。當聖靈引導你用方言來敬拜時,聖靈必然會釋放那些在你靈裡,內心深處壓制,攪擾你的事。藉著祂的靈使你得著安息和更新的能力。

默想

1.聖靈賜下「說方言」的另一個目的,就是要讓領受者疲乏無力的靈得著安息和更新。這不但是舊約中的應許,也是新約中主親自要賜下給凡信祂的人所預備的恩典。親愛的,許多上帝的僕人,就是藉著「說方言」在靈裡重新得力,相信保羅也必有類似的經驗,因為他說:「我說方言,比你們眾人還多。」
2.按照一些屬靈前輩的經歷和見證,「方言」的禱告和敬拜,的確會帶給他們釋放的能力,使他們的心靈得著更新和安息。這也是靈裡敬拜必得的。

聖靈的應許

1.先知說:「不然,主要藉異邦人的嘴唇,和外邦人的舌頭,對這百姓說話。他曾對他們說:『你們要使疲乏人得安息,這樣纔得安息,纔得舒暢。』他們卻不肯聽。」(賽廿八11∼12)
2.凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。(太十一28)
3.這樣看來,必另有一安息日的安息,為上帝的子民存留。因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如上帝歇了祂的工一樣。所以我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。(來四9∼11)

在聖靈媄咩i

        親愛的主阿!求您加添力量,使我們學習停止自己的掙扎和努力,來到主施恩寶座前安靜等候,學習進入聖靈的安息裡。藉著聖靈的幫助,賜予我們安息和更新的能力。奉主聖名,阿們!


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