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5/6/2003

「作先知」的恩賜(五六)——何西阿的經歷

經文:何一1∼2;二19;六1;十12;十四4
鑰節:來罷!我們歸向耶和華。祂撕裂我們,也必醫治。祂打傷我們,也必纏裹。(何六1)
參考經文:羅九25
提要

        上帝揀選一位特別的先知,以特殊的方式,來讓以色列人明白上帝對他們始終如一的愛。何西阿在上帝的指示下去娶娼妓歌蔑為妻(何一2)。然而,歌蔑不改淫蕩的本質,始終對丈夫不忠,跟別人私奔而去。但何西阿得用溫柔的愛找尋他的妻子,並且用重價把她買贖回來(何三2),上帝且要何西阿毫無理由地愛她到底。上帝讓何西阿以親身萬般痛苦之實際經驗,去體會上帝為選民的罪,哀痛逾恆的感受。
        何西阿帶著一顆沉痛的心作先知,前後歷經六十餘年。何西阿名字的意思是「拯救」,希伯來文的字根與「耶穌」相同。他一生的主要任務,就是向背道的百姓傳揚上帝的救恩。他與別的先知所不同的是,上帝藉著何西阿的親身遭遇,來向百姓透露展現祂的心意。上帝興起一位甘心與祂一同受苦,順服祂,並且願意為祂所用的人。何西阿接受上帝的呼召,一面作先知的工作,一面在心靈上背負重擔;一面悲憤交加,心如刀割;一面要順服上帝,忍辱含羞。
        上帝讓祂的僕人何西阿,以自己的婚姻光景,來說明上帝與以色列人之間的關係。何西阿因著自身受苦的經歷,所以能夠貼切的說明上帝對以色列人的心情。他所傳的道,是從生命中體驗得來的,是由忍辱辛酸的淚水中孕育而出的。當我們細讀何西阿書時,必能體會上帝內心,對待屬祂的百姓公義與慈愛之間矛盾的情愫;一面指責以色列人的各種罪惡和背道,一面卻一再地表達上帝對作惡百姓無限的疼愛,和應許醫治的拯救。藉著何西阿的呼喊,我們能透視上帝內心的沉痛,何西阿將上帝的心揭開來讓世人看見。這項任務唯有被上帝特選的何西阿配得擔負,因為他甘願順服與上帝同受苦難。
        何西阿書曾十五次提到「歸回」,上帝多麼盼望迷途的羊群,能重新歸回,甚至不惜「撕裂、打傷」我們,為的正是「醫治、纏裹」,好讓我們再次回到祂的懷抱。先知替上帝呼喊說:「以法蓮哪!我怎能捨棄你,以色列阿!我怎能棄絕你,我怎能使你如押瑪,怎能使你如洗扁,我回心轉意,我的憐愛大大發動。」當我們讀這些話語時,似乎能聽見上帝的心正激盪著,何西阿這位特別的先知,將上帝的心意向我們揭露無遺。

默想

1.何西阿生平中最難的,就是為了上帝,祂甘心饒恕接納一再放蕩的妻子歌蔑,既使付上再大的代價也在所不惜。何西阿的事奉不是一條易路,甚至與他的信仰和禮教是背道而馳的。他必需忍辱含羞,必需接受辛酸破碎,只為順服上帝的旨意,甘心背負這項沉重的十字架,而正是身為先知的代價。
2.藉著何西阿的信息,我們能深入摸著上帝的心,也能體會上帝那無法言諭的愛。每當思想主的話:「我怎能捨棄你,我怎能棄絕你」我們的心豈能不為所動呢?

聖靈的應許

1.我必聘你永遠歸我為妻,以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我;也以誠實聘你歸我,你就必認識我耶和華。(何二19∼20)
2.來罷!我們歸向耶和華,祂撕裂我們,也必醫治,祂打傷我們,也必纏裹。過兩天祂必使我們甦醒,第三天祂必使我們興起,我們就在祂面前得以存活。我們務要認識耶和華,竭力追求認識祂,祂出現確如晨光,祂必臨到我們像甘雨,像滋潤田地的春雨。(何六1∼3)
3.我必醫治他們背道的病,甘心愛他們,因為我的怒氣向他們轉消。我必向以色列如甘露,他必如百合花開放,如利巴嫩的樹木扎根。他的枝條必延長,他的榮華如橄欖樹,他的香氣如利巴嫩的香柏樹。曾住在他蔭下的必歸回,發旺如五穀,開花如葡萄樹,他的香氣如利巴嫩的酒。以法蓮必說:「我與偶像還有甚麼關涉呢?我耶和華回答他,也必顧念他,我如青翠的松樹,你的果子從我而得。」(何十四4∼8)

在聖靈媄咩i

        親愛的主阿!何西阿書曾十五次提到「歸回」,上帝多麼盼望迷途的羊群,能重新歸回,甚至不惜「撕裂、打傷」我們,為的正是「醫治、纏裹」,好讓我們再次回到祂的懷抱。感謝主!如此愛您所造的人類。奉主聖名,阿們!


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