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5/8/2001

聖靈與耶穌(八)──被聖靈稱義

經文:提前三16
鑰節:大哉!敬虔的奧秘,無人不以為然;就是上帝在肉身顯現,被聖靈稱義,被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀堙C(提前三16)
參考經文:太三15∼17;四1;十二28;路四1,14;約一1,14;羅三3∼4;八3,9∼10;林前十五45;林後三17;五16;腓二7∼8;來九14
提要

  今日的經文雖然只有短短的一節,但卻是闡述主耶穌道成肉身真理的重要經節。本節是以詩歌的形式寫成,可能是早期教會人人都喜歡吟唱的一首讚美詩。保羅在聖靈的感動下,宣告了這極大奇妙的奧秘,這「敬虔的奧秘」乃是述說那位賜生命的上帝,藉著基督身體的建造,使人產生真正敬虔之心,在祂的教會中,上帝榮耀永恆的生命被彰顯活出,這乃是眾所周知公認的奧秘。
  這奧秘就是主基督,祂乃是上帝在肉身的顯現,而這敬虔的奧秘,正是道成肉身的基督。這奡ㄗ魽u祂在肉身顯現,被聖靈稱義。」指的是上帝藉著成為肉體,在人的樣式堙A以人的形狀顯在人前(約一1,14;羅八3;林後五16;腓二7∼8),成為肉體的基督在人性生活堙A被聖靈表白為上帝的兒子(太三16∼17;羅一3∼4),祂雖顯現於肉體,卻被聖靈稱義並表白於靈堙]太三15∼16;四1)。祂在肉體中顯出,卻在靈堨肮﹛]路四1,14;太十二28),祂藉著聖靈將自己獻給上帝(來九14);不但如此,在祂復活之後,祂更成了賜生命的靈(林前十五45;林後三17),祂要居住並且活在我們堶情]羅∼10),而這就是敬虔的奧秘。
  保羅稱基督為「叫人活的靈」(林前十五45),意思並不是說耶穌就是聖靈,乃是說,在祂復活之後祂賜下聖靈,並且祂是藉著這位聖靈而實行無所不在。我們在新約聖經中看見聖靈是在耶穌基督身上,在耶穌基督堶情A並且藉著耶穌基督作工,但在主復活升天之後,我們卻看到耶穌基督藉著聖靈活在信徒堶情A藉著聖靈使祂的生命與信徒的生命連結,並且藉著聖靈使祂的恩惠與能力在教會中彰顯出來。
  親愛的,如今我們只有在聖靈堣~能得著基督的生命,藉著信得著基督所賜的義,藉著聖靈才能經歷主復活的大能和赦罪的恩惠,但願這敬虔的奧秘,能成為我們生命的全部。

默想

• 我們永遠無法明白,上帝為何要親自降臨人間,取了奴僕的形象,成為人的模式。但有一件事是可以肯定並且無法改變的,那就是上帝愛我們每一個人,甚至願意為我們而死。雖然死亡,對上帝來說是不可能的,但祂卻使它成為事實,這個道成肉身的奧秘,只有在聖靈之中,我們才能明白體會其中的奧秘。

聖靈的應許

• 大哉!敬虔的奧秘,無人不以為然;就是上帝在肉身顯現,被聖靈稱義,被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀堙C(提前三16)
•祂本有上帝的形象,不以自己與上帝同等為強奪的。反倒虛己,取了奴僕的形象,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。(腓二6∼8)
•道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光,正是父獨生子的榮光。(約一14)

在聖靈媄咩i

  稱我們為義的上帝阿!這是何等奇妙的恩典,我們單單因著信,就得以稱義了,但很多時候當我們的信心軟弱時,撒但便趁虛而入,牠要我們沉迷於自省之中,牠總是告訴我們,是多麼不配事奉上帝,懇求聖靈叫我們儆醒免入迷惑。因為耶穌已為我們開了出路,使我們能通往能力、得勝、榮耀。主阿!教導我們明白這一切都是靠聖靈事奉,而不是靠著自己。奉主聖名,阿們。


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