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11/15/2003
「勸化」的恩賜（四）——彼此勸勉
| 經文: | 帖前四18；五11；來三13；十25 |
| 鑰節: | 所以你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。（帖前五11） |
| 參考經文: | 帖前四13~17 |
提要
「勸化」的恩賜，若根據有關經文來查考，它不只是一種上對下，或單向的事奉，它也是一種平行的、雙向的事奉。保羅在寫給帖撒羅尼迦教會的書信中，特別提醒他們許多主的話和教導，然後他說：「所以你們當用這些話『彼此勸慰』」（帖前四18）。這些話特別指的是，有關已死信徒（保羅稱他們為「睡了的人」），當主再來之時，一同被提的榮耀盼望（帖前四13~17）。當信徒明白這些真理之後，就能彼此用信心，互相安慰鼓勵。相信這也是「勸化」的恩賜，另一種表達方式。
接著，他進一步闡釋，在末世信徒當儆醒、謹守說：「所以你們該「彼此勸慰」，互相建立，正如你們素常所行」（帖前五11）。英文KJV譯為「comfort yourselves to gather」，而NIV則譯為「encourage one another」。這裡指的是藉著信徒之間，彼此的安慰與鼓勵。互相建立，也就是肢體之間，透過「彼此勸慰」來達到相互造就的目的。
希伯來書的作者，更進一步提出：「總要趁著還有今日，天天『彼此相勸』免得你們中間，有人被罪迷惑心裡就剛硬了」（But encourage one another daily, as long as it is called Today, so that none of you may be hardened by sin’s deceitfulness. ——NIV）（來三13）。「今日」仍是上帝施恩的時候，仍有機會信靠主。但這時間並不非無限期地延長，因此信徒之間，要時常「彼此相勸」，彼此提醒，彼此鼓勵，彼此建造，彼此督促。使我們的信心，建立在主基督裡。我們的生命被聖靈所佔有，這樣的「勸勉」，在肢體之間，是不可少的。
接著作者更提到：「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人。倒要『彼此勸勉』，既知到那日子臨近，就更當如此」（來十25）。這裡將「停止聚會」和「彼此勸勉」兩相對照，可謂「彼此勸勉」也是「聚會」另一種形式的呈現。信徒在追求真道，跟隨基督的過程中，必定有許多經歷和見證。若能藉著聚會彼此分享，相互勸勉，那麼在信心的堅立上，在生命的造就上，必能豐富的得著。
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默想
1.「勸勉」的恩賜，應該不僅是由上而下，單向的教導和幫助。它必定也指平行的，雙向的溝通、分享、鼓勵和安慰。否則聖經不會強調，信徒「彼此勸勉」，「彼此勸慰」藉此互相建立，使基督的身體更完全。
2.今日的教會在聚會中，應該更多讓信徒參與，分享讀經的心得，生活的見證，生命的造就。藉著「彼此勸勉」，產生更多的互動，在這樣的互動中，能更多得著幫助、扶持和建造。一個具有「勸勉」恩賜的人，應該也是能夠使人「彼此勸勉」的人。
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聖靈的應許
1.所以你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。（帖前五11）
2.總要趁著還有今日，天天彼此相勸。免得你們中間、有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。（來三13）
3.你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人。倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。（來十25）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！教導我們，總要趁著還有今日，天天『彼此相勸』免得我們中間，有人被罪迷惑心裡就剛硬了。奉主耶穌聖名，阿們！ |
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