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11/18/2003

「勸化」的恩賜(七)——保羅的經歷

經文:徒十四22;十六40;廿1~2;羅八26~39;十二1~2;林後六4~七1;加;五16~26
鑰節:所以弟兄們,我以上帝的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是上帝所喜悅的。你們如此事奉,乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良,純全可喜悅的旨意。(羅十二1~2)
參考經文:徒廿六19~20,28;羅十二8;十五18,30;十六17;林前一10;四16;林後二8;六1;弗四1;帖前四1,10;五14;提前二1
提要

        雖然保羅所領受的恩賜,最主要的是「使徒」。但在他一生的事奉中「勸化」的恩賜,也佔了極重的份量。他站在亞基帕王面前,作見證:「我故此,沒有違背那從天上來的異象。先在大馬色,後在耶路撒冷和猶太全地,以及外邦,『勸勉』他們應當悔改歸向上帝」(徒廿六19~20)。「勸勉」是保羅傳福音的方法之一,就連亞基帕王都說:「你這樣『勸』我,幾乎叫我作基督徒了」(徒廿六28小字)。
        保羅在聖靈的經歷上,有著豐富而多樣的恩賜。若我們將他所論恩賜的經文,和他實際服事的經歷和記錄對照,不難發現,他幾乎擁有各樣的恩賜,而這些恩賜,都是開拓工作、建立教會所必須的。因此聖靈就將各樣的恩賜,一個一個加在他身上,使他能成為一個開路先鋒。他是使徒、先知、傳福音的,又是教師,他也作牧養。論教導,他在行;論安慰,他有經歷;論治理,他有領導能力;對付靈界的事,他有屬靈的透視力。無論是智慧的言語知識的言語,他都具備,因為他深知基督的奧秘(弗三3~4)。然而,他卻是一位極其謙卑,甘心作基督僕人,服事眾教會和肢體的器皿。
        在「勸化」的工夫上,保羅是一流的。路加也多次使用「parakale0」這個字(原文),來描述保羅傳道的事工(徒十四22;十五32;十六40;廿2)。保羅在寫給各教會的書信中,也一再使用這個字,來強調形容或描述福音的事工,和主的恩典。對羅馬的信徒,他說:「我以上帝的慈悲『勸』你們,將身體獻上當作活祭,是聖潔的,是上帝所喜悅的。你們如此事奉,乃是理所當然的」(羅十二1)。他以此引申基督的身子,作為不同恩賜的譬喻,其中之一就是「勸化」的恩賜(羅十二8)。
        保羅的「勸勉」幾乎無所不包,他『勸』眾人為他禱告(羅十五30)。『勸』人留意,躲避背道者的誘惑(羅十六17)。『勸』弟兄們要一心一意,彼此相合(林前一10)。『勸(求)』人,要效法他(林前四16)。『勸』人要顯出堅定不移的愛心(林後二8)。『勸』人與上帝和好(林後六20)。『勸』人不可徒受主的恩典(林後六1)。「勸」人行事為人,要與蒙召的恩相稱(弗四1)。『勸』人行事要討主喜悅(帖前四1)。『勸』弟兄要更加勉勵(帖前四10)。『勸』人要警戒不守規矩的人,勉勵灰心的人,扶持軟弱的人,也要向眾人忍耐(帖前五14)。『勸』提摩太要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝(提前二1)等等,保羅「勸化」的恩賜,是值得我們細細思想的。

默想

1.保羅在屬靈的經歷上,幾乎無人能比。他在恩賜的使用上,也是運用自如的。他在真理的認識上,更是深入而透徹。這樣一位屬靈巨人,卻謙卑至極,他對自己的事奉,如此描述「除了基督,藉我作的那些事,我什麼都不敢提」(羅十五18)。
2.保羅在「勸化」的工夫上,有許多值得我們學習的。將今日的經文仔細研讀、整理、條列出來。如此,保羅「勸化」的方式和內容,必有助於我們更認識這項恩賜。

聖靈的應許

1.亞基帕王阿,我故此沒有違背那從天上來的異象。先在大馬色,後在耶路撒冷、和猶太全地,以及外邦。勸勉他們應當悔改歸向上帝,行事與悔改的心相稱。(徒廿六19~20)
2.所以弟兄們,我以上帝的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是上帝所喜悅的。你們如此事奉,乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良,純全可喜悅的旨意。(羅十二1~2)
3.我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝.為君王和一切在位的也該如此.使我們可以敬虔端正、平安無事的度日。(提前二1~2)

在聖靈媄咩i

        親愛的主阿!保羅在屬靈的經歷上,幾乎無人能比。他在恩賜的使用上,也是運用自如的。他在真理的認識上,更是深入而透徹。這樣一位屬靈巨人,卻謙卑至極,他對自己的事奉,如此描述「除了基督,藉我作的那些事,我什麼都不敢提」。哦,主阿!我們真是羞愧,請您將我們膚淺、驕傲、不順服的生命,塑成合您心意的器皿。奉主耶穌聖名,阿們!


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