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10/11/2003

「教師」的恩賜(十一)——提多的經歷

經文:多一9;二1~3,9~10
鑰節:你自己凡事要顯出善行的榜樣,在教訓上要正直、端莊、言語純全、無可指責。叫那反對的人,既無處可說我們的不是,便自覺羞愧。(多二7~8)
參考經文:多二4~7
提要

        提多是保羅另一位得力的助手和同工,他也被保羅稱為:「照著我們共信之道,作我真兒子的」(多一4)。他是保羅親自帶領信主的,由於他希臘裔背景,使得他在外邦人的服事上顯得更為順手。他在真道上的追求,在信仰上的認真,以及他性格上的忠誠、可靠,加深了保羅對他的信賴和倚重。日後逐漸展現他各方面的恩賜,成為初代教會中一位出色的領袖和難得的好「教師」。
        從保羅所寫給提多個人的書信中,其中的一個重點,就是談到如何在教會中,對不同的人作教導的工作(多一9;二1~15)。首先保羅提到作長老(或監督)的人,必須「堅守所教真實的道理,就能將純正的『教訓』(didaskalia)勸化人,又能把爭辯的人駁倒了」(多一9)。這裡強調能盡教導職責的教師,是必須堅守聖經的真理,以純正的教訓來教導信徒。提多書第二章,保羅再次對提多強調:「但你講的總要合乎那純正的『道裡(didaskalia)』」(多二1)。何謂「純正的教訓(道理)」?英文聖經譯為「sound doctrine」原文「hugiain0」,意思是「健全的,完好的,健康的」。換言之,身為教師的,絕不能按著自己的好惡或私意來解經,更不能擅自加添或刪減聖經的內容,總要按著正意來分解真理的道(提後三15)。
        接著,他又提到:「在『教訓』(didaskalia)上,要正直端莊」(多二7)。英文聖經譯為「in doctrine showing uncorruptness, gravity, sincerity. ——KJV」,意思是教導時不腐化,要莊重、真實。「不腐化」指的是,所教導的內容必須是健康的,純淨的,未被世俗小學所污染。「莊重」指的是教導的人的態度,及對聖經的解釋,必須以端莊的態度,存著敬畏的心。「真實」指的是在教導上要單純、真實、誠摯,使用純全的言語,達到無可指摘無,可挑剔的地步。
        最後,他強調:「凡事尊崇我們救主的道(adorn the doctrine of God our Savior in all thing.)」(多二10)。這是正確教導所帶來的結果,我們卑賤的生命,經過主恩典的拯救,藉著祂話語的能力,祂教訓的更新,使我們能活出基督神聖的生命。使三一上帝得著尊榮,而這也是主創造我們,拯救我們的目的:「榮耀祂,以祂為樂」。

默想

1.聖經中隱藏了無窮的寶藏,我們若願意細心查考、研讀、默想,就能發掘許多寶貴的應許和教導。任何問題都可以從主的話語中,得著解答和供應。許多時候教師的責任,就是在適當的時機,用適當的經文,作適當的解釋,得以供應和餵養飢渴慕義的心靈。
2.由於提多有一顆願意被主使用的心,以及他生來熱誠、可靠的性格,因此他一生擁有豐富的教導經歷。唯願聖靈能在教會中,興起更多像提多一樣,合乎上帝使用的器皿。

聖靈的應許

1.堅守所教真實的道理,就能將純正的教訓勸化人,又能把爭辯的人駁倒了。(多一9)
2.但你所講的,總要合乎那純正的道理。(多二1)
3.好指教少年婦人,愛丈夫、愛兒女、謹守、貞潔、料理家務、待人有恩、順服自己的丈夫,免得上帝的道理被毀謗。又勸少年人要謹守,你自己凡事要顯出善行的榜樣,在教訓上要正直、端莊、言語純全、無可指責,叫那反對的人,既無處可說我們的不是,便自覺羞愧。(多二4~8)

在聖靈媄咩i

        親愛的主阿!提多有一顆願意被被使用的心,以致他一生擁有豐富的教導經歷。唯願聖靈能幫助我們教會,能興起更多像提多一樣,合乎上帝使用的器皿。奉主耶穌聖名,阿們!


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