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10/27/2003

「幫助人」的恩賜(一)——定義

經文:林前十二28
鑰節:上在教會所設立的,第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的。再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。(林前十二28)
參考經文:羅十二6~8
提要

        保羅在哥林多前書十二章,論到各種屬靈的恩賜,其中8至10節,提到九種聖靈在信徒個人身上彰顯的恩賜。這些恩賜和以弗所書四章11節,所談到的五種恩賜,當中有三種恩賜是重複的。今日的經文,保羅將此三種恩賜(使徒、先知、教師)冠上「第一、第二、第三」,以順序來顯示,這些恩賜對教會的重要性,其餘的恩賜,則以「其次」及「再次」來顯示。恩賜種類之多,除了前三種之外,保羅並沒有按輕重順序,將恩賜排列,因為他已在前面特別有說明,所有恩賜都是重要的(林前十二21~26)。
        注意今日的經中,保羅除了前面九項恩賜之外(林前十二8~10),又多列了「教師」、「幫助人的」、「治理事的」。其中「教師」的恩賜,我們已查考過,今天我們將查考「幫助人的」恩賜,「幫助人的」(helps, to help others)原文是「antileepsis」,即「釋放、扶持、幫助」的意思。這個字在新約聖經中只出現一次(林前十二28),保羅在聖靈的感動下,特別將「幫助人的」歸為一種聖靈的恩賜,想必它有獨特的定義和目的。
        任何幫助人的行動,都可能是屬靈恩賜所結的果子。這項恩賜可能是指專門分派去照顧貧窮、軟弱者與病患,也就是指那些服事貧病困苦之人。我們不要認為「幫助人」是一項很容易的工作,其實若單靠人的熱忱和愛心,是無法持久的。因此,保羅說「幫助人的」是一項恩賜,這表示它是由聖靈所賜的。是聖靈將那Agape的愛注入我們裡面,將那無比的耐心和能力加添給我們,我們才能成為別人的幫助。當我們參與「幫助」的服事時,無論動機和目的都應該是為了主,因為主耶穌曾說:「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了」(太廿40)。
        每一個世代,聖靈在主的教會中,都會興起許多擁有這樣恩賜的僕人。像孤兒之父喬治慕勒、非洲之父史懷者,以及在印度及全世界照顧無數貧病可憐之人的德瑞莎修女………等人,他們的工作,若不是靠著聖靈的幫助,是不可能得著那麼大的果效。

默想

1.聖靈賜下「幫助人的」恩賜,表明「幫助人」在建造基督的身體上,是何等重要的服事。這也表示要接受從聖靈而來的愛心和耐心,才有能力持久、有效地扶持、幫助肢體中那些軟弱、貧苦、需要的人。不管任何繁瑣艱難的事,都甘心樂意的去做。
2.真正具有幫助人恩賜的人,會靠著聖靈,心甘情願地盡自己全部的力量,去幫助那些需要幫助的人。他們的生命已完全被主得著,他們的全人也完全被聖靈更新、充滿,他們是上帝所賜與眾信徒的恩典。

聖靈的應許

1.上帝在教會所設立的,第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的。再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。(林前十二28)
2.況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息,替我們禱告。(羅八26)
3.既是這樣,還有甚麼說的呢?上帝若幫助我們,誰能敵擋我們呢?(羅八31)

在聖靈媄咩i

        親愛的主阿!我們需要從聖靈而來的愛心和耐心,如此我們的供應才能持久、且有效地扶持、幫助肢體中那些軟弱、貧苦、需要的人。不管任何繁瑣艱難的事,我們都甘心樂意為您而做。奉主耶穌聖名,阿們!


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