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10/3/2003

「教師」的恩賜(三)——職責(1)忠心教導

經文:林前四17;提後二2
鑰節:你在許多見證人面前聽見我所教訓的,也要交託那忠心能教導別人的人。(提後二2)
參考經文:詩一2~3;一一九97~100;太廿八20;約十七3,17,21,22;羅八14;弗三18~19;腓一9~11;帖前四1;提前六3;雅二17
提要

        「教師」的首要職責,就是「忠心教導」。誠如保羅對提摩太的提醒:「你在許多見證人面前,聽見我所教訓的,也要交託那『忠心』能『教導』別人的人(And the things that thou hast heard of me among many witnesses, the same commit thou to teach others also.)」(提前二2)。在此他強調了幾個重點,是每位身為「教師」者所當銘記於心的。
        (一)教師必需在教會中,不折不扣、毫無偏差地教導聖經。將基督的福音,聖經的真道,公義的標準(提前四6,11;提後一14;三15),忠心無誤地教導信徒,使他們更認識主,與主建立正常親密的關係。帶領學道的人,藉著「合乎敬虔的道理」,在靈性和全人的健康上,不斷操練和成長(詩一2~3;一一九97~100;太廿八20;約十七17;帖前四1;提前六3)。進而更深刻地經歷上帝的奇妙和聖靈的作為,靠著內住聖靈的引導(羅八14),更多體驗基督的愛,領受與主的靈交,以及聖靈的恩賜(約十七3,21,22;弗三18,19)。
        (二)一個擁有「教師」恩賜的人,不單只在「教導」的事工上要忠心。按保羅的看法,他還必須栽培、訓練其他的工人,得以加入這項服事的行列。因此他說:「也要交託那忠心,能教導別人的人」。當然這項前題,必須清楚知道此人,乃是聖靈所揀選的。其實教會的拓展和成長,靠的是基督工人的傳承。主耶穌傳道三年半,揀選、栽培、訓練使徒,費了極大的心血,藉此延續祂在地上的事工,並且建立教會。保羅也在他有生之年,積極栽培、訓練其他的同工,其中最突出的,就是提摩太和提多。
        (三)「忠心教導」含蓋了教導的內容、方法和效果。真正的聖經教導,不只是對聖經事實和真理的領悟,也不只是在教義和真理上的認識。更重要的是生命的經歷和生活中的實踐,也就是如何使真理落實於生活之中,讓信心和行為合一,使信仰與生活結合。由於主的話是活的,聖經的真理關係著救贖,關於人的生與死。因此聖經的教導,不能只在字句的解釋,更重要的是精意的體會和實踐,使所有教導人的及學道之人都能作出實際的回應(雅二17;腓一9~11)。

默想

1.「忠心教導」是「教師」的首要職責。忠心就是不折不扣、毫無偏差,完整的將聖經傳講、解明、教導那些學道的人。其目的在於教訓、督責、使人歸正、教導人學義,叫屬上帝的人得以完全,豫備行各樣的善事(提後三16)。
2.今日的鑰節提醒所有教師,在我們進行教導的同時,也該留意那些心中有聖靈,且忠心跟隨主的人。用耐心帶領、引導、栽培、訓練他們,使他們也能從主得著美好的託付,得以教導別人。今日教會領袖常感嘆主的工人太少,要作的工太多,其中原因可能是平時忽略了預備工人,這項重要的環節。

聖靈的應許

1.惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想、這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所作的、盡都順利。(詩一2~3)
2.我何等愛慕您的律法,終日不住地思想。您的命令常存在我心裡,使我比仇敵有智慧。我比我的師傅更通達,因我思想您的法度。(詩一一九97~100)
3.聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義,都是有益的。叫屬上帝的人得以完全,豫備行各樣的善事。(提後三16~17)

在聖靈媄咩i

        親愛的主阿!感謝您,賜下「教師」的恩賜,能以基督的福音,聖經的真道,公義的標準,忠心無誤地教導信徒,使信徒能更認識主,與主建立正常親密的關係。奉主耶穌聖名,阿們!


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