| 經文: | 出十五22∼27；申卅二39；代下七14；伯五18 |
| 鑰節: | 又說：「你若留意聽耶和華你上帝的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的。」 （出十五26） |
| 參考經文: | 約九1∼3；羅八18∼37；林後四17 |
提要
在上帝諸多的複名中，最寶貴、也與人最親近的一個就是「耶和華拉法」（Jehouah-Rophe）原文字義就是「耶和華是醫治」。當以色列人在瑪拉看見上帝如何使苦水變甜，親身經歷上帝醫治的大能時，上帝鄭重地向以色列人宣告說：「你若留意聽耶和華你上帝的話、又行我眼中看為正的事、留心聽我的誡命、守我一切的律例、我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上、因為我耶和華是醫治（Jehovah-Rophe）你的。」（出十五26）這是聖經中第一次提到上帝應許醫治的經文，上帝不但應許醫治祂的百姓，上帝自己就是醫治。多麼奇妙！也多麼寶貴！因為上帝就是一切醫治的源頭。世人一切的重擔、失望、靈裡的痛苦，以及身體一切的疾病祂都能醫治，因為祂乃是「耶和華拉法」的上帝。
在上帝醫治的應許中是帶著條件的；（一）要留意聽上帝的話。（二）行上帝眼中看為正的事。（三）遵守上帝一切的誡命與律例。人若能在這三件事上順服而行，就必能承受上帝醫治的應許。
可惜的是，人因陷在罪中無法自拔，以色列人經常忘記上帝的恩典和提醒，以致悖逆和不信的歷史一再重演，所以災難和疾病也不斷發生在他們身上。然而上帝並未因此放棄這些悖逆的百姓，反而一再的用耐心來引導他們，用杖來管教他們，使他們能明白，並且重回上帝的懷抱中。摩西臨終前還諄諄地告誡以色列百姓，讓他們認識這位引導他們出埃及進迦南的上帝，上帝藉著他說：「你們如今要知道，我，惟有我是上帝，在我以外並無別神。我使人死，我使人活，我損傷，我也醫治，並無人能從我手中救出來。」（申卅二39）不錯，祂損傷，使人受苦遭病，是為了讓人醒悟回轉，以便祂能施行醫治和釋放。
其實整本聖經滿了上帝醫治的應許，因為祂是「耶和華拉法」的上帝，祂施行醫治是出於祂無限的慈愛和絕對的主權，祂願意藉著醫治使祂的兒女經歷祂的全能，並且與祂建立更親密的關係。親愛的，你認識這位「耶和華拉法」的上帝嗎？祂能醫治一切的疾病，解決一切的苦痛。
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默想
1.繼「耶和華以勒」（在耶和華的山上必有預備）之後，上帝介紹了自己是「耶和華拉法」（耶和華是醫治）的上帝。其深藏的意義和應許是我們不可忽略的。因為他不但供應我們一切所需的，他也醫治一切我們身、心、靈所面臨的苦痛與疾病。願我們能緊緊抓住這個應許。
2.有時上帝在我們身上作破碎、折斷、損傷的工作；是為了將我們懷抱、包裹、醫治，使我們全人能更深的進入上帝的生命中，與祂建立更親密的關係。 |
聖靈的應許
1.又說：「你若留意聽耶和華你上帝的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的。」（出十五26）
2.你們如今要知道，我，惟有我是上帝，在我以外並無別神，我使人死，我使人活，我損傷，我也醫治，並無人能從我手中救出來。（申卅二39）
3.這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪醫治他們的地。（代下七14）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！是的，我們深知「耶和華拉法」的上帝，施行醫治是出於無限的慈愛和絕對的主權。藉著醫治使屬上帝的兒女能更加認識上帝自己，因此建立彼此更親密的關係。主阿！我們感謝您的愛。奉主聖名，阿們！ |
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