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11/26/2003

「施捨(給予、分享)」的恩賜(三)——新約中的教導

經文:太六1~4;路十一41;十二33;提前六18
鑰節:又要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人。(提前六18)
參考經文:賽五十八6~9;羅十二8;林後九9,11
提要

        關於「施捨(給予、分享)」和「賙濟」,新約有更為詳細的教導。首先,我們探討主耶穌是如何教導眾人。祂在登山寶訓中,特別提及:「你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見。若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了。所以你施捨的時候,不可在你前面吹號,像那假冒為善的人,在會堂裡和街道上所行的,故意要得人的榮耀。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候,不要叫左手知道右手所作的,要叫你施捨的事,行在暗中,你父在暗中察看,必然報答你」(太六1~4)。
        在此,主耶穌強調,行善的原則,最重要在於行善的動機、施捨的動機。若是為了博取別人的贊賞和擁戴,表面上打著歸榮耀給上帝的幌子,骨子裡卻是尋求自己的榮耀。這種假冒為善的行為,終必暴露。因此,主教導我們「施捨(給予、分享)」必須在暗中行,且是憑愛心行,是為主而行。
        主更進一步教導:「你們要變賣所有的賙濟人,為自己豫備永不壞的錢囊。用不盡的財寶在天上,就是賊不能近,蟲不能蛀的地方」(路十二33)。若更深從靈程來看,就如主所說:「只要把裡面的施捨給人,凡物於你們就都潔淨了」(路十一41)。保羅將這項命令和應許,轉化為「又要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人。為自己積成美好的根基,豫備將來叫他們,持定那真正的生命」(提前六18~19),這和以賽亞的信息,也正遙相呼應:「要把你的餅分給飢餓的人,將漂流的窮人,接到你家中。見赤身的給他衣服,遮體顧恤自己的骨肉,而不掩藏」(賽五十八7)。
        然而在這項恩賜上,最重要的還是動機和心態。保羅被聖靈感動寫下哥林多前書十三章,其中提到:「我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益」(林前十三3)。Agape的愛才是一切恩賜中最重要的。基於主的愛,肢體之間相互關懷、照顧,彼此相愛才是最美的見證。但其動機必須單純,故此保羅說:「施捨的,就當誠實」(羅十二8)。

默想

1.在登山寶訓中,主將「施捨(給予、分享)」和「禱告」、「禁食」擺在一起談論。將它們看為三種義行,教導人要在暗中而行。可見主對「施捨(給予、分享)」的看重,也是上帝所喜悅的善行。其中最重要的教導,是叫人不要盲目自大,表彰自我。在教會中要虛懷若谷,不要好出風頭,喜居要位。一切都要從心裡作,是為主而作的。
2.「施捨(給予、分享)」的最高原則,就是動機要單純,要建立在Agape之愛的根基上。以基督的愛為愛,以基督的心為心,在肢體之間,藉著給予、分享來彰顯彼此相愛的見證。

聖靈的應許

1.所以你施捨的時候,不可在你前面吹號,像那假冒為善的人,在會堂裡和街道上所行的,故意要得人的榮耀。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候,不要叫左手知道右手所作的。要叫你施捨的事行在暗中,你父在暗中察看,必然報答你〔有古卷作必在明處報答你〕。(太六2~4)
2.你們要變賣所有的,賙濟人。為自己豫備永不壞的錢囊,用不盡的財寶在天上,就是賊不能近,蟲不能蛀的地方。(路十二33)
3.又要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人。(提前六18)

在聖靈�媄咩i

        親愛的主阿!如今我們得著基督的救贖,何等有福。我們願遵行聖經的命令,願將這福音與人分享。傳揚上帝救贖的恩典,是何其豐富的,上帝的拯救,何其偉大,我們要將它分享、給予出去。奉主耶穌聖名,阿們!


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