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12/19/2002

醫病的恩賜(四五)—— 腓利的醫治

經文:徒八5∼13
鑰節:眾人聽見了,又看見腓利所行的神蹟,就同心合意的聽從他的話。因為有許多人被污鬼附著,那些鬼大聲呼叫,從他們身上出來。還有許多癱瘓的、瘸腿的、都得了醫治。(徒八6∼7)
參考經文:徒八26∼40
提要

  使徒行傳中記載的另一位具有「醫病恩賜」的人就是腓利,他是初代教會剛成立之時,被選為執事的七人之一。當時由於掃羅以憤怒之心大肆破壞教會,在司提反為主殉道之後,對耶路撒路的教會的逼迫變本加厲,因此許多門徒都分散到各地去。然而在這初期教會的黑暗時期中,上帝掌管萬事的權能,持續彰顯在被逐往各地的聖徒身上,神蹟奇事隨處可見。教會未曾因為遭受大逼迫而消聲匿蹟,反而在各地蓬勃發展,信主的人數不斷加增。這証明了歷代教會的見証,愈是遭受迫害,教會愈是復興,因為上帝的作為隨處可見。
  其中一個明顯的例子,就是腓力。他原只是一個熱心愛主的平信徒,在遭受迫害的期間來到撒瑪利亞城宣講基督。這城原是傳統猶太人所厭惡的地方,如今卻成為腓力福音的工廠。若不是逼迫臨到,腓利可能也不會踏進這個地方,上帝奇妙的作為常藉著環境,使萬事互相效力,使上帝得著榮耀,使福音得以廣傳。
  聖經記載「眾人聽見了,又看見腓利所行的神蹟,就同心合意的聽從他的話。」路加進一步說明腓利所行的神蹟,「因為有許多被污鬼附著,那些鬼大聲呼叫,從他們身上出來,還有許多癱瘓的、瘸腿的、都得了醫治。」(徒八6)可見腓力具有「醫病的恩賜」是無可置疑,他並不是使徒之一,他只是教會的執事。因此,那些堅持只有使徒具有「醫病恩賜」的人,如何解釋腓利所行神蹟奇事的事實呢?因此,「醫病的恩賜」也是主為信徒所預備的應許。
  聖經雖然沒有詳細述說腓利是如何醫病的,但從他具備了被選為執事的條件,知道他是一位有好名聲,被聖靈充滿、智慧充足的人。他醫病的能力必定來自聖靈,也因著主的名和祂所賜的能力,忠心的使用這些主所賜的恩賜,在傳福音的事工上。後來他也在各地傳講基督的救恩(徒八26∼40),並且按著主所命令和應許的,用神蹟奇事來見証所傳的道。

默想

1.若比較腓利所行的醫治和使徒們所行的醫治,我們就會發現,聖靈賜給人的恩賜是不分大小的。恩賜的應用,永遠和應用恩賜之人的信心有極大的關聯。就腓利所行的醫治神蹟,路加詳列了趕鬼、癱瘓的、瘸腿的等各種疾病。而且在腓利的禱告後都得了醫治。腓利忠心地使用了上帝所賜的恩賜。
2.腓利行神蹟奇事,確實有助於他傳福音的工作,因為眾人聽見了,又看見了,就同心合意的聽從他的話。今天的教會講得太多了,作得太少,讓外邦人聽到很多道理,卻看不到福音的能力,這是每個上帝的僕人都該深思的。

聖靈的應許

1腓利下撒瑪利亞城去,宣講基督。眾人聽見了,又看見腓利所行的神蹟,就同心合意的聽從他的話。因為有許多人被污鬼附著,那些鬼大聲呼叫,從他們身上出來。還有許多癱瘓的,瘸腿的,都得了醫治。在那城裡,就大有歡喜。(徒八5∼8)
2腓利就開口從這經上起,對他傳講耶穌。二人正往前走,到了有水的地方。太監說:「看哪!這裡有水,我受洗有甚麼妨礙呢。」腓利說:「你若是一心相信,就可以。」他回答說:「我信耶穌基督是上帝的兒子。」於是吩咐車站住,腓利和太監二人同下水裡去,腓利就給他施洗。(徒八35∼38)
3從水裡上來,主的靈把腓利提了去,太監也不再見他了,就歡歡喜喜的走路。後來有人在亞鎖都遇見腓利,他走遍那地方,在各城宣傳福音,直到該撒利亞。(徒八39∼40)

在聖靈�媄咩i

  親愛的主阿!在傳福音的事工上,求您教導我們能忠心的使用您所賜的恩賜,讓我們多做一些該做的事,少說一些沒有營養的話,讓外邦人早日經驗福音的大能。奉主聖名,阿們!


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