| 經文: | 太一18∼24；三16∼17；四1∼10 |
| 鑰節: | 耶穌受了洗，隨即從水裡上來；天忽然為祂開了，祂就看見上帝的靈，彷彿鴿子降下，落在祂身上。從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（太三16∼17） |
| 參考經文: | 詩一○四30；可一9∼13；路一2；三21∼22；四1∼13；約一28∼34 |
提要
四福音書中記載與基督有關的神蹟，無論在數量上或範圍上相當多而廣，我們將分成十次來概略性的查考，使我們對基督所行神蹟異能和奇事有一個全面性的了解，並且從主身上學習，主是如何行使應用這項「行異能的恩賜」。
首先我們來看在主道成肉身短短的幾十年中，所彰顯在祂身上的神蹟。其實主道成肉身，從聖靈懷孕，藉由童貞女馬利亞出身，這就是最大的神蹟和奧秘（太一18∼24；路一2）。聖靈身兼神性與人性，使主耶穌得以神子人子的身份來到世上。在馬利亞受孕的那一刻，聖靈潔淨了馬利亞的原罪，使耶穌得以成形，在自然律中引介出新約的中保（太一18∼24）。在救主誕生的那段時刻，天使向撒迦利亞、馬利亞、約瑟、牧羊人的顯現，以及東方出現明星帶領博士來朝拜等等，都是上帝以超自然的方式，宣告一個超自然的降生（路一∼二）。
接著我們來看主受洗的過程中，出現了三件超自然的現象，當耶穌從水裡上來時，聖經描述說：「天忽然為祂開了。」（太三16）馬可使用更強烈的字眼說：「天裂開了。」（可一10）很有力地描繪出當時穹蒼彷彿幔子一樣為祂掀開，象徵上帝對祂的喜悅。然後從裂開的天降下聖靈，停在基督身上。馬太提到「落在祂身上。」（太三16）馬可和路加則說：「降在祂身上。」（可一10；路三22），而約翰則更進一步說：「住在祂身上。」（約一32）表明聖靈彷彿鴿子的形體，超自然地降在基督身上，並且住在祂裡面，完成上帝無限量的充滿和膏抹（約三34）。接著從天上傳來奇妙的說話聲音：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（太三17；可一11；路三22）上帝親自宣告証實耶穌彌賽亞的身份。
緊接著約但河中榮耀的景象和時刻，試探就臨到主身上。在天開之後，地獄也開了，在聖靈降臨之後，魔鬼也出動了。聖經告訴我們是聖靈將耶穌引到曠野（太四1；路四1）。馬可使用更直接的說法：「聖靈就把耶穌催到曠野去。」（可一12）可見受試探是經過上帝的允許，使耶穌作為人性的代表，藉著禁食禱告，和完全聖潔、公義、智慧的本性，靠著上帝的話，榮耀地打勝這場關係全人類救贖的屬靈爭戰，重重地擊打了蛇的頭。最後有天使來伺候耶穌（太四11；可一13）上帝以超自然的助力，來照顧祂得勝但飢餓的兒子。
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默想
1.在今天查考的三件事上：主的降生、主的受洗以及主受試探中，我們都可以看見上帝超然能力的介入。因為道成肉身，原本就是神蹟中的神蹟。是上帝永恆救贖計劃中最關鍵的一部份。因此，在基督生平中的每一個重要時刻，我們總會發現三位一體同時運行施展大能，彰顯榮耀。
2.主受洗時所出現的三件超自然現象：「天開了」、「聖靈降下」、「天上有聲」乃是一個特殊的標記，所有上帝的兒女都能經歷這樣的時刻，每一個完全奉獻跟隨主的人，也都能有此體會。
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聖靈的應許
1.正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來；因她所懷的孕，是從聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話，說：「必有童女，懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。」（以馬內利繙出來，就是上帝與我們同在。）約瑟醒了、起來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來。（太一20∼24）
2.耶穌受了洗，隨即從水裡上來；天忽然為祂開了，祂就看見上帝的靈，彷彿鴿子降下，落在祂身上。從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」
（太三16∼17）
3.聖靈就把耶穌催到曠野裡去。祂在曠野四十天受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候祂。（可一12∼13）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！您受試探是經過上帝允許的，使您成為人性的代表，藉著禁食禱告，和完全聖潔、公義、智慧的本性，靠著上帝的話，榮耀地打勝這場關係全人類救贖的屬靈爭戰，使我們能因著您而脫去罪的纏累，得著釋放。我們滿心感謝您。奉主聖名，阿們！ |
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