| 經文: | 提前四6∼16 |
| 鑰節: | 你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著豫言、在眾長老按手的時候賜給你的。（提前四14） |
| 參考經文: | 羅一11；五15，16；六23；十一29；十二6；林前一7；七17；十二4，9，28，30，31；林後一11；提後一6；彼前四10 |
提要
提摩太這位年輕的傳道人，被保羅視為屬靈的兒子。當提摩太蒙召之初，有人受聖靈感動說了預言，關於他在教會中事奉的旨意（提前一18）；預言他在教會中將擔當重要領袖的角色，指明他所要受的職份與他所要打屬靈的仗。這在初期教會中，說預言的恩賜相當普遍；這事可能發生在保羅第二次旅行佈道之時，大約是十二年前（徒十六3），這預言也可能發生在保羅為他按手時或在此之前。
今日的經文，保羅提醒提摩太，不要輕忽、不要忘記、更不能放棄自己所得特殊的恩賜。他說：「你不要輕忽所得的『恩賜』（charisma），就是從前藉著預言，在眾長老按手的時候，賜給你的。」（提前四14）。這裡所說的「恩賜」，不是指外面的才能，乃是指生命內裡的能力，為了供應信徒的需要；所以根據提摩太前書四章11，13及16節，我們可以知道保羅在此所指的，並不是那超然的恩賜，如說方言和醫病等（羅十二7∼8；參看提前一3；四6；五7；六2，12，20；提後一13∼14；二2，14∼15，24∼25；四2，5）。
值得注意的是，保羅在今日的鑰節中，除了特別提醒提摩太「不要輕忽」（Neglect not），就是要重視所得的「恩賜」之外；更強調，這「恩賜」是藉著預言和眾長老的按手而得著，所以才能承受這樣的職份。在聖經中「按手」有兩種功用：（一）為聯合（利一4），（二）為分賜（提前四14；提後一6）；因此教會中莊嚴的按手禮（徒十二1∼3），是有特別的涵意和需要的。眾長老的按手是一種「肢體」結合的關係，表明基督身體與上帝共同將恩典的恩賜分賜給提摩太，分賜是根據在基督裡的連合，沒有連合就沒有分賜。藉著「按手」所表明的連合，恩典的恩賜就分賜給提摩太，所以「恩典」並不是個人的事，乃是基督身體的事。
親愛的，真正的恩賜絕對是由三一上帝所賜的。不論是外顯或內在的，目的只有一個，即是為了建造基督的身體----- 教會。然而「恩賜」和「職份」是可以藉著「操練」並在聖靈的幫助下，在恩典中不斷長進，使基督的生命在我們裡面，逐
漸達到完全成熟的地步。
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默想
•三一上帝將各種不同的恩賜賞給各人，每一位信徒都不能「輕忽」所得的恩賜。其實上帝給人恩典和能力，是需要加上人的配合，才能產生完全的效果（腓二12∼13；提後一6）。可惜的是，今日教會內大多數的信徒，並不知道或不願意接受上帝所給的恩賜，因為「輕忽」的結果，就使許多人像那領一千銀子的僕人將銀子埋在地裡，有一天當主回來之時，我們將如何交帳呢？
•「恩賜」是由上帝所賜的，但在所得的恩賜上，信徒仍然需要靠著聖靈的幫助來操練和運用，使我們能像那領受二千或五千銀子的僕人，再為主賺取更多屬靈的資產。
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聖靈的應許
•「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」這話是可信的，是十分可佩服的。我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的上帝；祂是萬人的救主，更是信徒的救主。（提前四8∼10）
•不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。（提前四12）
•你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著豫言、在眾長老按手的時候賜給你的。這些事你要殷勤去作，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。（提前四14∼15）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！我們滿心感謝你，將各種不同的恩賜，賞給凡屬於你的人。求主教導、幫助我們，不「輕忽」自己所得的恩賜，同時也能尊重他人所得的恩賜。彼此聯絡，合你心意，齊心建造基督的教會。奉主聖名，阿們！ |
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