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6/10/2002
恩賜的教導（四）──職事有分別
| 經文: | 林前十二 |
| 鑰節: | 職事也有分別，主卻是一位。（林前十二5） |
| 參考經文: | 太廿五34∼46；腓二4∼13 |
提要
不但「恩賜」（charismata）有「分別」，保羅接著說：「『職事』（diakonia）也有『分別』（diairesis），但主卻是一位。」，在此「職事」（diakonia）指的是服事的方式，我們曾提過恩賜是為著服事，恩賜的分別就表現在不同服事的裡面。其實主興起和呼召人來參與服事是有分別的，常常是按著個人所領受的恩賜來使用他。
馬階博士以他醫療的恩賜，在台灣建立教會得以使廣傳福音，他一生不但曾為台灣人拔過數以萬計的蛀牙，也引領許多靈魂歸向基督。盲人女詩人芬妮考絲貝一生創作聖歌五千餘首，許多漂泊苦悶憂傷的靈魂，因著這些詩歌得著安慰鼓勵；許多教會的肢體，因著這些詩歌信心得以堅固，在苦難中再次站立起來。慕勒將他的一生獻給孤兒，收養照顧了數千個無家可歸的孤兒，因著慕勒的信心，又引領他們認識上帝，且在上帝的愛和恩典中長大成人。德蕾莎修女在印度，幫助瀕臨死亡饑餓貧病中的老人，只為了讓他們能有尊嚴地離世，她領導的數千位修女在世界各地成就了主的命令：「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。」（太40）。還有許多文字工作者，藉著文字將上帝的大能、福音的信息，無遠弗屆地傳揚出去，這樣的例子不勝枚舉，限於篇幅僅舉出幾個代表性的範例。
歷世歷代這般愛主的神僕，那一個不是因為受主的大愛感召，而將其一生為主獻上；雖然他們的服事方式和對象迥然不同，但其心志和目的卻是相同的，倘若他們沒有從主而來的恩賜和職事，如何能成就如此的事工呢？他們學習主的榜樣，成為僕人的樣式，在世界各地成就各種美好的服事（腓二4∼13）。
親愛的讀者，就因為職事有分別，教會需要各種不同恩賜的人一起來服事，成就主在世上的旨意和命令。每位信徒都必須在基督的同在，和祂藉著聖靈在人裡面運行的前提下，發展並且運用祂所賜的屬靈恩賜，即在祂的旨意中服事祂。不論何種職事，只要是從祂而來的且為祂而作的，那就對了，這便是真正的服事，是主所喜悅的。 |
默想
•「職事」（diakonia）有分別，是提醒我們信徒在教會中的服事和事奉是多樣性的。主對人的呼召之目的是一致的，但方式卻有不同。各人須按照從聖靈而來不同的恩賜和才幹，有效的服事教會及幫助他人並成就主的旨意。
•其實在基督徒的生活中、職場上，無論從事何種行業，都能成為一種服事。每一項工作「聖、俗」的區分，不在於工作的內容和方式，而在於人的心志和呼召。今天許多帶職事奉的信徒，在自己的工作崗位上表現出眾，不但具有影響力又能引人歸主，他們的服事和恩賜是該被肯定的。
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聖靈的應許
•職事也有分別，主卻是一位。（林前十二5）
•各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心：祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。（腓二4∼8）
•這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢作成你們得救的工夫。因為你們立志行事都是上帝在你們心裡運行，為要成就祂的美意。（腓二12∼13）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！我們願意在生活中、職場上，能以敬業的方式，在未信之人面前為基督作見證，成為另一種帶職的服事。懇求聖靈，時刻扶持、幫助、引導我們。奉主聖名，阿們！ |
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