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6/25/2002
恩賜的領受（三）──切慕的心
| 經文: | 林前十二31；十四1，12 |
| 鑰節: | 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羡慕的，是作先知講道。（林前十四1） |
| 參考經文: | 詩四十二1∼3；王上二5∼14；王下二9∼10 |
提要
恩賜領受的第三項重點，就是要有一顆「切慕的心」。雖然我們無法選擇自己所想要的恩賜，但保羅卻三次強調我們要切慕屬靈的恩賜（林前十二31；十四1，12），也就是要有渴慕的心。當以色列人被擄之後，他們在異國遭難時向上帝呼求禱告：「上帝阿！我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想上帝，就是永生上帝，我幾時得朝見上帝呢？我晝夜以眼淚當飲食，人不住的對我說，你的上帝在那裡呢？」（詩四十二1∼3）；其實，我們若能了解當時以色列人的心情，我們就可以明白保羅為什麼要我們切慕屬靈的恩賜了。
嚴格說來，當保羅提到切慕屬靈的恩賜時，原文並沒有恩賜兩個字，保羅所要我們渴慕和追求的乃是聖靈自己。當我們擁有聖靈時，不管我們擁有什麼恩賜反而不是那麼重要了；因為聖靈乃是恩賜的源頭，恩賜也是為了彰顯聖靈的能力和同在，所以一顆「切慕的心」，才是領受恩賜所需要的。
基督徒並非不能為恩賜來切求，因為懇切的渴望方能生發迫切的禱告；但需要注意的是，這樣的禱告必須始終是順服上帝旨意的禱告。所羅門曾在禱告中向上帝求智慧，上帝也將超乎世人的智慧賜給他，若我們仔細研讀他的禱告，會發現他懇求智慧的目的和動機是合乎上帝旨意的，他所求的是蒙主喜悅的，因此上帝也將他所求的賜給了他（王上三5∼14）。
另一個上帝的僕人以利沙的禱告，就更加令我們驚訝了，他祈求說：「願感動你的靈加倍的感動我。」（王下二9∼10），這麼大膽和大志的禱告是少有的，因為以利亞被稱為神人，是歷代少有的大先知，以利沙卻切慕他所得的恩賜，甚至希望上帝能加倍賜給他；由於他的信心和切慕的心，上帝垂聽了他的禱告，以利沙成為舊約中行了最多神蹟的先知。
親愛的，恩賜的領受雖然看似被動，但從保羅的教導中，我們也看到心中的大志和切慕也是不可少的，那是表達你對主有強烈服事的心志和態度，也是主所允許的；況且若按照主的旨意來求，通常禱告的人必能得著他所求的。
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默想
•領受恩賜的第三項重點，就是需要有一顆「切慕的心」。我們不能消極坐等恩賜從天而降，我們對主、對聖靈、對上帝需要有一顆渴慕之心，為我們的需要也為上帝國度的需要並為肢體的需要，迫切禱告是絕對必要的。
•但願我們也能如鹿渴慕溪水一樣，渴慕聖靈在我們身上的工作，將自己交由祂來掌管，祂必賜你所需一切的恩賜，來滿足於上帝所定的服事。
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聖靈的應許
•你們要切切的求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。（林前十二31）•你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羡慕的，是作先知講道。（林前十四1）
•你們也是如此，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。（林前十四12） |
在聖靈裏禱告
親愛的主阿！我們願像鹿渴慕溪水一樣地渴慕你，懇求聖靈大大在我們身上的動工，好讓我們對主、對聖靈及對上帝有一顆切慕的心，願將自己完全交由聖靈來掌管，相信我們必得著聖靈所賜的恩賜，用來滿足於上帝所定的服事。奉主聖名，阿們！ |
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