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6/6/2002
恩賜的範圍（六）──各人照所得的
| 經文: | 彼前四7∼11 |
| 鑰節: | 各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。（彼前四10） |
| 參考經文: | 羅十二3∼6；林前一4∼7；十二7∼11；弗四7 |
提要
彼得對於恩賜的範圍與保羅有著同樣的看見，彼得說：「『各人』（hekastos）要照所得的恩賜彼此服事，作上帝『百般』（poikilos）恩賜的好管家。」（彼前四10），從這節經文中，彼得提出二個與恩賜的範圍有關的字；首先是指對象，和保羅一樣他用「hekastos」，來表明恩賜是賜給每一個人的；其次他用「poikilos」，來表明恩賜的範圍是廣泛的、是各樣的、是百般的，也可以說是沒有限制的。
其實若我們仔細對照這一單元中的經文，就可以看見在使徒心目中，「恩賜」的範圍並不像我們所以為它的定義是那麼狹窄。有些教會只注重三大恩賜，有些教會只注重九大恩賜，大部份的教會則承認新約聖經中所列出近二十種的恩賜；但若我們從新約所提及「恩賜」的字，在不同的出處至少有九個希臘原文是各有其不同的含意。如此能使我更加明白，「恩賜」是廣泛的，加上使徒所用的「各人」、「百般」等形容詞，事實上也可以印證「恩賜」的範圍是廣義的，可說是無所不包的。
在每一個世代，隨著歷史、文明、科技、生活、社會的變化，教會的本質並沒有改變，但許多傳福音和服事方式和方法，卻隨科技的進步而日新月異。如今我能使用電視、廣播、電話、電腦網路等等方式來傳福音、來服事上帝。我們又怎能限制聖靈將恩賜給這些領域的人來使用，為主的教會多得榮耀呢？因此我們可以如是說：凡是分別為聖、為主所用並有聖靈同在，又能加添我們能力的任何範疇，都能稱之為恩賜。
親愛的讀者，我們用了六篇來查考恩賜的範圍，其目的就是希望我們能用更寬廣的心和眼光來看待屬靈的恩賜；另一個目的是為著讓我們了解恩賜是屬於每一個信徒的，是三一上帝賜給每一位祂兒女的禮物，也是為了祂的國度、祂的教會，得以完成祂的旨意和來服事祂。無論你的領受是五千、二千或一千，有一天我們都得向主交帳，到那日，我們不能用任何理由來搪塞，更不能以自己沒有任何恩賜來作藉口。親愛的，要留心！主是輕慢不得的，只要你開始服事，你就會發現你的恩賜在那裡了。 |
默想
•關于恩賜的範圍，我們只要記住：所有的才幹都來自上帝，當你願意把它獻上，聖靈將使它成為恩賜獻給主。如今有許多新領域的恩賜，主也會照著祂國度的需要和旨意來賜下，我們當存謙卑的心來服事祂。
•不要限制上帝的恩賜，也不要輕看別人的恩賜，更不要高舉自己的恩賜，所有這一切都來自上帝，是主自己量給我們的，當存感恩的心領受。
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聖靈的應許
•萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，儆醒禱告。（彼前四7）
•最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。（彼前四8）•你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。（彼前9∼10）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！萬物的結局近了，我們要時常在你面前，謹慎自守、儆醒禱告。無論我們從你那兒領受的是五千、二千或一千，有一天我們都得向你交帳，求你教導我們學習如何互相款待、不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。奉主聖名，阿們！
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