| 經文: | 太十2~4；廿六40~50；廿七1~10；約十二1~8；十三1~30；徒一15~20，25 |
| 鑰節: | 眾人就禱告說：「主阿！您知道萬人的心，求您從這兩個人中，指明您所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。」（徒一24） |
| 參考經文: | 詩四十一9；一○九8；可三16~19；十四10，43；路六12~16；廿二1~6；約六70 |
提要
十二使徒排名最末一位是加略人猶大（太十4；可三19；路六16），值得注意的是，在他的名字之前總是加註一句：他是出賣耶穌的那一位。歷代讀經的人，內心總會問到：「為何主耶穌要揀選他呢？主豈不能預知猶大會出賣祂嗎？」（約十三21）其實主早就知道他的靈性和信心是有問題的（約六64~71），然而主還是揀選了猶大作祂的門徒，不但如此，又在門徒中躍升他為使徒（路六12~16；約十七11~12；徒一17）。當猶大上吊而死之後，彼得曾說：「他本來列在我們數中」（徒一17）。
當年的猶大，也許也是一個滿有理想優秀的年青人。他人性上的軟弱和缺點，其實和其他使徒沒有兩樣。因而我們可以如此推測，起初的猶大和其他使徒一樣，無論在跟隨主的心志上和對未來的理想，都充滿了相同的憧憬，猶大之所以會失足，想必是後來逐漸形成的
我們不能忽略，主必然是以完全的愛對待每一位使徒。主雖然明知猶大的貪婪和虛假（約十二1~8；太廿六40~56），仍然用極大的慈愛和無限的忍耐帶領著猶大，讓他和自己同住、同工、同行，並且差他和其他人一同出去傳道。主從來不用眼神或言語，讓其他十一使徒知曉猶大的假冒為善，但主的內心卻是深受著苦處（約十三18，21）。但祂從未止息對猶大的愛，甚至在最後晚餐時，主還蹲下身來為猶大洗腳，想挽回猶大的心，並且蘸一點餅給猶大，似乎輕喚著他：「猶大，回頭吧！只要真心悔改，我仍然接納你。」很可惜，猶大至終選擇讓撒但進入他的心中。可想見，當時主的心，必痛如刀割（約十三1~30）。
猶大原本接受了主的呼召和承受了尊貴的「使徒」職份，卻經不起財利的誘惑，或者為了實現自己政治的目的，背棄了那呼召他的主，出賣了無辜之人的血。猶大犯罪，絕非臨時起意的，而是有計劃的陰謀，從他的言行舉止和作為，不難發現他是披著羊皮的豺狼。他跟隨主的動機是不單純的，他的心是背向基督的，他中了撒但的詭計，陷入物慾的網羅中，愈陷愈深及至無法自拔。今天在教會中，是否仍然存有許多的猶大呢？或者在我們裡面，是否也多少隱藏了猶大的軟弱呢？
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默想
1.所有的「恩賜」和「職份」，都是為著榮耀上帝和擴展主的國度之用。若有人利用它來榮耀自己或謀取私利，其結局將會步上猶大的後塵。讓我們牢記主耶穌在馬太福音第八章 21~23節的提醒：當做一個遵行天父旨意的人。
2.猶大其實代表了整個人類的生命。人若不被聖靈得著，而被撒但控制，將陷入何等可怕的光景阿！我們無須對猶大賣主的罪行感到驚訝，試想，如今賤賣耶穌是否大有人在呢？有多少人因為錢財、名利、地位、事業、愛情、婚姻、家庭、學業等等，正不斷地出賣耶穌呢？
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聖靈的應許
1.又有一個門徒對耶穌說：「主阿！容我先回去埋葬我的父親。」耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人，你跟從我罷。」耶穌上了船，門徒跟著他。（太八21~23）
2.逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。祂既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。喫晚飯的時候，（魔鬼已將賣耶穌的意思、放在西門的兒子加略人猶大心裡）耶穌知道父已將萬有交在祂手裡、且知道自己是從上帝出來的，又要歸到上帝那裡去，就離席站起來脫了衣服，拿一條手巾束腰。隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。（約十三1~5）
3.耶穌說了這話，心裡憂愁，就明說：「我實實在在的告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。」門徒彼此對看，猜不透所說的是誰。有一個門徒，是耶穌所愛的，側身挨近耶穌的懷裡。西門彼得點頭對他說：「你告訴我們，主是指著誰說的。」那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛，問他說：「主阿！是誰呢？」耶穌回答說：「我蘸一點餅給誰，就是誰。」耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。他喫了以後，撒但就入了他的心。耶穌便對他說，你所作的快作罷。（約十三21~27）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！跟隨您的人，若果他的動機是不單純，他的心就是背離基督了。他必定很容易中了撒但的詭計，陷入物慾的網羅中，且會愈陷愈深直到無法自拔。求您教導我們檢測自己：跟隨您、事奉您動機的純度為何？更求您及時來撥回我們偏離主的心。奉主聖名，阿們！ |
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