| 經文: | 詩一○六32∼33 |
| 鑰節: | 是因他們惹動他的靈，摩西用嘴說了急躁的話。（詩一○六33） |
| 參考經文: | 民廿10∼13，24；申一26；尼九26；詩五10；七十八8；一○六43；耶五23；結廿8；約三36；徒十四2；廿六19；羅十21；多三3；彼前四17 |
提要
今日經文，是根據以色列民在曠野米利巴，向上帝爭鬧的歷史而寫下，為的是提醒以色列民，耶和華上帝是不可試探的，祂的聖靈更是不可惹動的。以色列民四十年在曠野的漂流日子，正是今日許多信徒生活的寫照；在歷史上，再也沒有一段人類歷史，像以色列人在曠野四十年那樣，是生活在神蹟中的。白日雲柱，夜間火柱；早晨有嗎哪，定時有鵪鶉到他們營中，供他們肉吃；在乾旱無水之地，上帝使磐石流出水來；上帝為他們爭戰、保護、免去仇敵的攻擊；他們的衣服、鞋子不曾破過。若要數算上帝為他們所行的神蹟，那可要花上許多的時間；但是，因為他們天天活在神蹟中，以致於麻痹毫無感覺，認為這一切都是自然的，反而稍不如意就怨聲四起不知感恩。
這次他們在利非訂曠野故技重施向上帝爭鬧，試探上帝（出十七1∼7；民廿8∼12），以致於「惹動」（rebelled against）祂的靈。這是非同小可的事，一旦聖靈被惹動，人是無法承受的。「惹動」原文有「悖逆、背叛、造反、不順從、不信」等意思，可見「惹動」聖靈是何等嚴重的事。
上帝曾一再藉著祂的僕人警告祂的百姓說：「祂（指聖靈）是奉我的名來的，你們要在祂面前謹慎，聽從祂的話，不可惹祂，因為祂必不赦免你們的過犯。」（出廿三21）。「那些坐在黑暗中死蔭裡的人，被困苦和鐵鍊捆鎖，是因他們違背上帝的話語，藐視至高者的旨意。」（詩一○七10，11）。以賽亞也曾說：「他們在曠野悖逆祂，在荒地叫祂擔憂，何其多呢！他們再三試探上帝，惹動以色列的聖者。」（詩七十八40∼41），可見「惹動」聖靈，不但會使聖靈擔憂，更會使聖靈發怒的。親愛的，聖靈溫柔的一面我們要深切了解，但聖靈嚴厲的一面更是我們不可忽略的。 |
默想
•在聖靈的表徵裡，提到聖靈像鴿子，也提到聖靈像火一般。對於聖靈的愛，我們要了解；但對於聖靈公義和聖潔的一面，我們更是不可忽略的。主曾對撒但說：「不可試探主你的上帝。」，同樣，聖靈是不能被試探、悖逆、不信的。
•「惹動」聖靈的後果相當可怕，所付的代價也是無法計算的。以色列百姓的遭遇讓我們引以為鑒，只有完全順服、聽從、接受聖靈的引導和指教，才能得著聖靈的幫助和扶持。
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聖靈的應許
•上帝所要的祭，就是憂傷的靈；上帝阿！憂傷痛悔的心，您必不輕看。（詩五十一17）
•因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地；我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。（賽四十四3）
•我必將我的靈、放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。（結卅六27）
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在聖靈裏禱告
親愛的父上帝，原來「惹動」兩字包括：悖逆、背叛、違背、造反、不順從、不信等含意。求主寬恕我們，雖然不是故意「惹動」祢，卻常因不明白祢的旨意而違背祢，不順從祢，用暗藏懷疑的小信，不太放心的倚靠祢。主阿！再次懇求祢的寬恕。奉主聖名，阿們！ |
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