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7/26/2002
智慧的言語（十）──如何得著聖靈的智慧（４）
| 經文: | 林前一17∼31 |
| 鑰節: | 但你們得在基督耶穌裡是本乎上帝，上帝又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。（林前一30） |
| 參考經文: | 羅三24；五18；六19，22；八23；腓三21；帖後二13∼15 |
提要
若要選出保羅信息中論智慧最重要的一節經文，應該就是今日的鑰節了：「但你們得在耶穌基督裡是本乎上帝，上帝又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」（林前一30），英文NIV版本的翻譯：「It is because of him that you are in Christ Jesus, who has become for us from God──that is, our righteousness, holiness and redemption.」，中文聖經新譯本嚮導版譯得較為接近：「你們因著上帝得以在基督耶穌裡，祂使基督成了我們的智慧，就是公義、聖潔和救贖。」。
這節經文為智慧奠下兩個根基：（一）「基督就是智慧」，祂不但是智慧的源頭，祂本身就是智慧的化身，一切智慧的總結就是基督；誠如祂就是真理這麼單純和實在，同樣地祂就是智慧。（二）「基督不僅是智慧，基督就是我們的智慧。」，這是非常寶貴的應許，按照聖經的原意，基督成為我們的智慧，而這智慧包含了三件重要的恩典，就是公義、聖潔和救贖。
今天我們能蒙恩得救成為上帝的兒子，不是靠我們自己，乃是出於上帝。是上帝把我們放在基督裡，把我們從舊亞當裡遷到新亞當（末後的亞當──基督）裡，是上帝使基督成為我們的智慧，這智慧表現在三件重要的恩典上：（一）公義：我們因信稱義，因基督的緣故，得被上帝算為義，使我們能在靈裡重生，得著上帝的生命（羅五18）。（二）聖潔：藉著我們住在基督裡與祂的生命聯合，我們在心思、情感和意志上，因祂聖潔的生命漸漸被變化且分別為聖（羅六19，22；帖後二13∼15）。（三）救贖：因著基督的緣故，我們能得著完全的救恩，使我們的全人包括靈、魂、體都與基督合而為一，因祂神聖的生命使我們全人得著改變，有祂榮耀的樣式，並使基督成為我們的一切（羅三24；弗四30；腓三21）。
親愛的，在我們思想如何得著聖靈的智慧時，保羅卻提供我們一個簡單的答案，那就是當你得著基督時就得著了智慧，因為上帝已經使祂成為我們的智慧；因此，那些講說「智慧的言語」之人，必定是講說「基督」的人，否則他所說的就有問題了。
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默想
•「智慧的言語」當然是出於智慧的源頭，而基督就是智慧的源頭。上帝使祂成為我們的智慧，因此當一個人真正被聖靈感動和啟示講說「智慧的言語」時，必定離不開智慧的主角──耶穌基督，否則他所說的就當留心分辨了。
•基督成為我們的智慧，這智慧包括三種恩典：（一）公義。（二）聖潔。（三）救贖。這三樣禮物，沒有一樣是出於我們自己天然人所能擁有的，都是出於上帝的恩典，使我們可以在基督裡成為智慧之子。
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聖靈的應許
•但你們得在基督耶穌裡是本乎上帝，上帝又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。（林前一30）
•世人憑自己的智慧，既不認識上帝，上帝就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是上帝的智慧了。（林前一21）
•但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為上帝的能力，上帝的智慧。因上帝的愚拙總比人智慧，上帝的軟弱總比人強壯。（林前一24∼25）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！教導我們能明白這樣的真理：（一）「基督就是智慧」，祂不但是智慧的源頭，祂本身就是智慧的化身，一切智慧的總結就是基督。（二）「基督不僅是智慧，基督就是我們的智慧。」，何等寶貴的應許！求聖靈開啟我們智慧的心，參得透上帝深奧的理。奉主聖名，阿們！
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