| 經文: | 太八16 |
| 鑰節: | 到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，祂只用一句話就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。（太八16） |
| 參考經文: | 太八28∼34；九32∼33；十二22；十五21∼28；可一23∼27；五1∼17；七24，3 |
提要
在辨別諸靈的恩賜中，第三類乃是對於污靈的辨識。這個恩賜和行異能、趕鬼的恩賜有著密切的關係，因為我們若缺乏辨別的能力，就談不上如何將各類的污鬼趕逐出去了；而若光有辨別污靈的恩賜，卻沒有趕逐污鬼的恩賜，那將是一大缺憾。主耶穌是我們最好的榜樣，在福音書中提到很多主耶穌趕鬼的記載，每次祂看見污鬼，必定將牠們趕逐出去，毫無例外。
關於主趕污鬼的記載，讀者若能仔細研讀查考每一個個案，相信會有很大的幫助和收穫。筆者建議你參考「讀經日程──聖經人物」合訂本第六冊，其中有耶穌所行神蹟一覽表，找出耶穌趕鬼的部份；或者上網(www.glorypress.com）去找尋，然後詳讀其中的內容，看看主耶穌是如何面對這些污鬼和邪靈的。
辨別諸靈和趕鬼，在主的事奉中佔有極重的分量，主開始傳道之初在拿撒勒的會堂中宣告，以賽亞的預言已應驗在祂身上：「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告上帝悅納人的禧。」（路四18），其中提到被擄的得釋放，受壓制的得自由，這正是主趕逐鬼魔和邪靈的工作；因此在祂傳道之初聖經就記載：「耶穌……趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識祂。」（可一34）。
從主趕鬼的個案中，有兩點是值得我們注意的。首先，主能「看見」污鬼在人裡面的作怪，這「看見」就是「辨別諸靈」的恩賜，主對於靈的活動非常清楚。其次，主耶穌每次的趕鬼是不按手的，聖經形容：「……祂只用一句話，就把鬼都趕出去。」（太八16），這讓我們了解，主耶穌倚靠聖靈顯出的權柄；也讓我們看見主耶穌何等謹慎，不以按手來直接與污靈接觸。從主的身上我們明白恩賜的運用有其權柄，但也有須注意的地方，連主耶穌都這般謹慎，何況是我們呢？我們更應該降服在聖靈之中，讓聖靈來主導我們全人的一切。
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默想
•對於污靈的辨識，使徒約翰有很清楚的教導（約壹四2∼3）。無論是那一種靈，凡是出於上帝的，必定會承認「耶穌基督」是道成肉身來的；反之，若是有靈不承認耶穌基督是道成肉身來的，那必定有問題，是出於魔鬼邪靈和污靈的。
•對付污靈魔鬼最好的方法，就是奉主耶穌基督的聖名，因為祂已經道成肉身，站在人的地位上，在十字架上已擊敗了撒但的國度（約壹三8）。
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聖靈的應許
•耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識祂。（可一34）
•到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，祂只用一句話就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。（太八16）
•犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。上帝的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。（約壹三8）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！謝謝祢教導我們，對付污靈魔鬼最好的方法，就是奉主耶穌基督的聖名；因為祢已經道成肉身，站在人的地位上，在十字架上已擊敗了撒但的國度。哈利路亞！祢已勝過陰間的權勢，是永遠得勝的主和榮耀的王。奉主聖名，阿們！
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