| 經文: | 賽四十二1∼9 |
| 鑰節: | 看哪！我的僕人，我所扶持，所揀選，心裏所喜悅的，我已將我的靈賜給祂，祂必將公理傳給外邦。（賽四十二1） |
| 參考經文: | 創一17；詩廿九11；八十五7；傳十二7；耶廿四7；太七11；十六19；廿八18；路十二32；約一12；三16；四14；十28；十二34；十四27；十七8，14，22，24；徒十七25；林前十二8；弗四11；帖後二16；提後一7；雅四6；約壹三1；四13；啟二7，10；六2 |
提要
今日的經文，是以賽亞預言彌賽亞的四首「僕人之詩」（賽四十二1∼7；四十九1∼6；五十二13∼15；五十三1∼12）中的第一首，在這首詩歌中，特別提到聖靈在基督身上的一個工作，就是「賜給」（put on）。當基督道成肉身時，祂是具有完全的人性，因此上帝將聖靈賜給祂的動作就顯得意義非凡了。主來世上乃是要作上帝的僕人，祂需要聖靈賜予和充滿，主耶穌在聖靈的感動下，去完成上帝恩召祂去作的榮耀旨意，祂在聖靈的膏抹下作成救贖的大工。
當主耶穌受洗（浸），從約旦河水中出來時天為祂而開，聖靈彷彿鴿子降在祂身上，並且有聲音說，這是我的愛子，我所喜悅的（太三16∼17）。這不正回應以賽亞的預言嗎？「看哪！我的僕人，我所扶持、所揀選，心裡所喜悅的，我已將我的靈賜給祂，祂必將公理傳給外邦。」（賽四十二1）。值得我們注意的是，接受聖靈的賜予和澆灌、膏抹和充滿，主要的目的就是藉著聖靈的能力，把福音和真道傳給地上的萬邦；換句話說，主在地上的事奉，實際就是宣教的工作。難怪在祂傳道之初，在拿撒勒的會堂中，就宣讀了以賽亞的預言：「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或作傳福音給貧窮人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。」（賽六十一1），唸完後並且說：「今天這經應驗在你們耳中了。」（路四18∼21）。
主在完全的人性中，是靠著聖靈的能力來完成一切的事工；今天所有的信徒，若沒有聖靈「賜給」的能力、智慧和啟示，就跟本無法有效地事奉主。主耶穌應許將聖靈賜給一切相信祂的人，只有在聖靈的賜予、膏抹和澆灌下，信徒才能完成主所託付的大使命（徒一8）。不要忘記，上帝將聖靈「賜給」信徒最大的目的，就是為了傳福音並為主而活。
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默想
•在主完全、毫無暇疵的人性中，都需要聖靈的賜予和充滿，何況我們這些軟弱、毫無良善的人，不更需要聖靈的膏抹和賜予嗎？親愛的，永遠記得我們不可能只靠自己的熱心，想要完成主所託付的重責大任。
•聖靈的賜予，表明主對我們的揀選、扶持和喜悅。主將聖靈賜予我們，為了使我們得著能力、智慧和啟示，聖靈將成為我們生命的管理者和引導者。
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聖靈的應許
•看哪！我的僕人，我所扶持，所揀選，心裡所喜悅的、我已將我的靈賜給祂，祂必將公理傳給外邦。（賽四十二1）
•壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅；祂憑真實將公理傳開。（賽四十二3）
•主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人〔或作傳福音給貧窮的人〕，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。（賽六十一1）
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在聖靈裏禱告
親愛的天父，祢已將祢的獨生愛子賜給我們，使我們有了新生命；如今祢又藉著聖靈的賜予，表明祢對我們的揀選、扶持和喜悅。求主幫助我們能看見在聖靈裡所藏有的一切豐富，使我們得著能力、智慧和啟示，聖靈要成為我們生命的管理者和引導者。奉主聖名，阿們！ |
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