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9/15/2002
知識的言語（卅三）──保羅的教導
| 經文: | 林前十二8；腓三7∼16 |
| 鑰節: | 使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死。（腓三10） |
| 參考經文: | 林前十三2，9，12；十四5 |
提要
在查考「知識的言語」這項恩賜的結尾，讓我們再回過頭來看，首先提出這項恩賜的保羅，他的一生是如何追求、經歷、實踐並且教導這項恩賜的。從他寫給腓立比教會的書信中，我們可以確定在保羅心目中，真正的知識是什麼？他一生所渴慕竭力追求的，且已得著的就是這樣的真知識。
讓我們仔細來研讀這一段話：「不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以『認識』我主基督耶穌（the knowledge of Christ my Lord）為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。使我『認識』基督（I may know him），『曉得』祂復活的大能，並且『曉得』和祂一同受苦，效法祂的死，或者我也得以從死裡復活。這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。」（腓三8，10∼12）。
以上這段經文何等寶貴！可說是「知識的言語」這項恩賜最好的註腳。這裡一連串用了幾個與「知識」有關的字句，這是「知識」言語達到極致的生命，這幾節經文表明了保羅內心最大的渴慕就是「認識基督」（the Knowledge of Christ），以便和祂有更親密的關係和相交。
若進一步研讀這段經文，至少可以歸納出幾個重點：（一）「認識」基督為至寶，使得保羅的人生觀和價值觀有了全然不同轉變，損益得失皆以基督為標準來衡量。為要得著基督（真知識），寧願丟棄萬事看作糞土。（二）因著「認識」基督，能夠「曉得」祂復活的大能，進而經歷並且得著祂復活的大能。（三）藉著「認識」基督，「曉得」和祂一同受苦並且效法祂的死，在祂的苦難和死亡上有份。
以上這些，都不只是個道理而已，乃是保羅在生命中真真實實的體驗。這裡的每一個「認識」和「曉得」都是「真知識」，都是從聖靈的啟示和基督的內住得著的「真知識」，也都是保羅付上生命的代價，從經歷中得著的「真知識」。親愛的，深願保羅從主所領受的，以及透過他在生命中所體驗和實踐的經歷，能激勵我們也能使我們同有這樣的心志，對主有極大的渴慕，對那唯一的真知識能竭力追求，在聖靈的啟示和感動之下成為合主使用的器皿。
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默想
•保羅將「智慧的言語」和「知識的言語」排列在恩賜的首位，想必在他心目中所佔的重要地位，因為「智慧」和「知識」都是指向他所事奉跟隨的主。在建造教會和利益聖徒的功用，是顯得無比的重要。
•我們是否也能有保羅這樣的心志：「將萬事當作有損的，以認識主基督耶穌為至寶。」，在教會中若每一位信徒都能有這樣的看見，相信教會的問題就會減少許多。
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聖靈的應許
•只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。（腓三7∼8）
•並且得以在祂裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信上帝而來的義，使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死。（腓三9∼10）
•或者我也得以從死裡復活。這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。〔所以得著我的或作所要我得的〕（腓三11∼12）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！求祢把對上帝極大渴慕的心賜給我們，讓我們時時刻刻都能敏銳地察覺聖靈的啟示和感動，好成為合上帝心意的僕人。奉主聖名，阿們！ |
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