|
|  |
9/21/2002
信心的恩賜（六）──仁愛的信心
| 經文: | 林前十三2；加五5∼6 |
| 鑰節: | 惟獨使人生發仁愛的信心，纔有功效。（加五6） |
| 參考經文: | 羅八31∼39 |
提要
「信心的恩賜」固然重要，但仍必須紮根於基督Agape的愛中，這樣的信心才是有果效又是有益處的；因此保羅在強調「信心」這項恩賜時，仍然不忘提醒我們：
「……有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。（and though I have all faith, so that I could remove mountains, and have not charity, I am nothing.──KJV）」（林前十三2），這是多麼令我們驚奇的看見，人若有移山的「信心」，那將是多麼榮耀的見證，但保羅卻說，若不是出於愛就算不得甚麼，這對基督的教會和祂的肢體也就毫無用處。
因此，保羅在寫給加拉太的信徒時，為這項「信心的恩賜」作了註腳，他說：「我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮，全無功效，『惟獨使人生發仁愛的信心，才有功效』。（but faith which worketh by love──KJV）」（加五5∼6）；現代中文譯本翻成：「惟有那以愛的行動，表現出來的信心才算重要。」；中文聖經新譯本譯成：「惟有那藉著愛表達出來的信，才有用處。」；台語漢字版則翻成：「獨獨信對仁愛來行的，才有功效。」，從以上各種版本的翻譯，我們能更清楚保羅心目中真正的「信心」是建立在Agape的愛之上，因此我們能確定「信心的恩賜」就是屬「仁愛的信心」。
信心的恩賜既然是屬於從上帝而來的信心，上帝就是愛且基督和聖靈都是愛，那麼上帝超越的信心必定是充滿仁愛的信心，我們若失去這樣的愛，信心就無法順利運行。當我們對主、對人的愛越豐富時信心就越發運行，這能帶我們進入那包羅萬有聖靈的豐富和能力中，來完成上帝特定的旨意。是的，一切信心的行動都必須以愛作為出發點，一切信心的運作必須藉著愛來表達，這就是「仁愛的信心」，也是真正「信心的恩賜」了。親愛的，信心不是一句口號，信心是一項行動，一項由上帝而來的行動，這項行動是藉著愛來完成的；往往信心的恩賜是與醫病和行異能相互配合，運用在進行當中；信心的恩賜是催化劑，而仁愛則是信心的引線。
|
默想
•「信心的恩賜」可以從各種不同的方向和角度來思考和默想，「仁愛的信心」是一切信心的基礎，因為保羅告訴我們，即使我們擁有能夠移山的信心，若沒有愛就算不得甚麼。保羅的話能讓我們深思，一切恩賜都是為了基督的教會和祂的肢體，而愛是聯絡全身的血液；若沒有愛，一切的恩賜都將毫無作用。
•「仁愛的信心」來自上帝自己，正如「信心的恩賜」本來就屬上帝所有，因此Agape的愛和從上帝而來的信心聯合時，天地都將為之動搖。
|
聖靈的應許
•我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮，全無功效；惟獨使人生發仁愛的信心，纔有功效。（加五5∼6）
•誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難麼？是困苦麼？是逼迫麼？是飢餓麼？是赤身露體麼？是危險麼？是刀劍麼？如經上所記，『我們為你的緣故，終日被殺，人看我們如將宰的羊。』然而靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。（羅八35∼37）
•因為我深信無論是死、是生、是天使、是掌權的、是有能的、是現在的事、是將來的事、是高處的、是低處的、是別的受造之物，都不能叫我們上帝的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裡的。（羅八38∼39）
|
在聖靈裏禱告
親愛的主阿！求祢提醒我們永遠記得：信心不是一句口號，信心乃是一項行動。沒有行動的信心，就是死的；就好像看著那太空飛人的表演，你會聲聲賀采，然而要你抱著太空飛人的頸項一起飛，恐怕就要猶豫起來了。求主補足我們的信心，使我們能真正交託、倚靠祢。奉主聖名，阿們！
|
上一篇 下一篇
|
|
|
奉獻 Offering
讀經日程免費訂閱
Email Subscription
最新消息
Newsletter
|
|
|
