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9/3/2002
知識的言語（廿一）──撒母耳的經歷
| 經文: | 撒上九1∼十4 |
| 鑰節: | 掃羅未到的前一日，耶和華已經指示撒母耳說：「明日這時候，我必使一個人從便雅憫地到你這裏來，你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脫離非利士人的手；因我民的哀聲上達於我，我就眷顧他們。」（撒上九15∼16） |
| 參考經文: | 撒上十三8∼15 |
提要
「知識的言語」常常是上帝透過聖靈啟示一個人，來完成祂所預定的旨意。撒母耳從小開始上帝就時常與他說話，他一生行在上帝的道路中不曾偏離左右，因為他凡事都按照上帝的指示而行。「知識的言語」可說在他身上不曾間斷過，他的經歷是我們最好的榜樣。
今日的經文指出，上帝一早即告訴撒母耳掃羅要來，並指示他膏掃羅為王，以拯救以色列人脫離非利士人的轄制（撒上九15∼16）。起初上帝給撒母耳的資料不多，只提到時間和地點：「明日這時候」、「從便雅憫」，至於是誰或長相如何，上帝並未告訴撒母耳，而撒母耳也沒問上帝。想必是因為他已經習慣上帝的指示，他深知到時候上帝必有進一步的指示；其實這是領受「知識的言語」非常重要的原則，那就是對上帝完全的信任。
果然，第二天撒母耳按他日常作息，來到邱壇準備要獻祭，當他一見到掃羅，上帝便對他說：「看哪！這人就是我對你所說的，他必治理我的民」（撒上九12，17）。再次上帝以「知識的言語」去識別出掃羅，否則撒母耳如何去找這位從便雅憫來的人呢？那晚，他們坐在清靜的房頂上，談論屬靈的事也談論國事，那一席話是何等重要和奇妙，撒母耳以「知識的言語」告知掃羅，有關上帝的計劃和安排（撒上九25）。
次日清晨撒母耳喚醒掃羅，兩人來到城角，撒母耳拿著一瓶膏油倒在掃羅的頭上並且與他親嘴，然後宣佈他為上帝選立的以色列王（撒上九26∼十1）。至此，我們看見事情的發展，是上帝在背後掌控，當事人並不知道事情的全貌。掃羅因為找驢子，最後被上帝膏立為王，其間透過上帝賜給撒母耳「知識的言語」，一步步解開並成就上帝的旨意。
撒母耳給了掃羅三個兆頭，來證實他的話是出於上帝，這些話都有具體的細節（撒上十2∼8）。頭二個是按撒母耳所說一一成就，只可惜最後一個「命令」掃羅未順從（撒上十三8∼15），以至於上帝在他身上的工作就停止下來，最後掃羅竟遭上帝廢棄。親愛的，人的順服在接受聖靈「知識的言語」時，是扮演著何等重要的角色；只有在我們用信心接受、順服而行時，事情才能按著上帝的旨意一步一步地成就。
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默想
•撒母耳是一位懂得如何聽上帝聲音的人，他一生能為上帝成就大事，完全在於他凡事尋求上帝的指示，並且按照上帝所賜的智慧和知識行事。在他領受「知識的言語」之時，他既不多問也不提意見，完全默默地遵行上帝的指示，全然信任對祂的帶領，這是我們必須學習的。
•掃羅有幸被上帝揀選膏立為王，只可惜上帝透過撒母耳傳達給他的「知識的言語」他只遵守了部份。在最緊要的關頭，他卻靠自己的聰明和理性來判斷，未完全順服與遵照上帝的指示而行，終究遭到上帝廢棄，這是何等可惜，但願他的經歷能警惕我們。
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聖靈的應許
•掃羅未到的前一日，耶和華已經指示撒母耳說：「明日這時候，我必使一個人從便雅憫地到你這裡來，你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脫離非利士人的手；因我民的哀聲上達於我，我就眷顧他們。」（撒上九15∼16）
•撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上，與他親嘴，說：「這不是耶和華膏你作他產業的君麼？」（撒上十1）
•耶和華的靈必大大感動你，你就與他們一同受感說話；你要變為新人。這兆頭臨到你，你就可以趁時而作，因為上帝與你同在。（撒上十6∼7）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！人的順服在接受聖靈「知識的言語」時，是扮演著何等重要的角色。願受聖靈時刻提醒：只有在我們用信心接受、順服而行時，事情才能按著上帝的旨意一步一步地成就。奉主聖名，阿們！ |
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